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Macabre Humour: An Acceptable Defence Mechanism in Critical Care?
Fortin, Alexandra
Programmes de bioéthique, Département de médecine sociale et préventive, École de santé publique de l’Université de Montréal, Québec, Canada
Dupras, Charles
Centre de recherche en éthique (CRÉ); Centre de génomique et politiques (CGP), Centre d'innovation Génome Québec Université McGill
Les professionnels de la santé affectés aux soins critiques (urgence, soins intensifs, réanimation et soins coronariens) sont confrontés au quotidien à des situations particulièrement éprouvantes sur le plan émotionnel. Leurs conditions de travail difficiles peuvent devenir anxiogènes, se répercuter sur leur condition physique et/ou psychologique, diminuer leur performance et augmenter leur taux d’absentéisme au travail. Pour faire face à ce contexte stressant et parfois même déprimant, certains professionnels ont recours à l’humour macabre (ou « gallows humour »), une forme d’humour noir à connotation morbide, dont le contenu est susceptible de choquer certaines personnes. Bien que très répandue, l’utilisation de l’humour macabre en soins critiques est extrêmement controversée et la plupart du temps réprimandée par les ordres professionnels. Prenant appui sur les codes déontologiques qui les régissent, les ordres professionnels supposent que l’humour macabre enfreint les devoirs et les responsabilités de leurs membres envers leurs patients, rejetant alors son utilisation d’emblée. Dans cet article, nous contestons le rejet catégorique de l’humour macabre en soins critiques. Nous adoptons une perspective conséquentialiste, axée sur l’étude de la littérature scientifique portant sur les bienfaits de l’utilisation de l’humour en milieu de travail, pour défendre son acceptabilité éthique. En permettant d’être mieux disposés à prodiguer des soins malgré les événements tragiques vécus par les professionnels, nous verrons comment l’utilisation de l’humour macabre peut ultimement avoir des retombées positives sur les patients. L’éthique conséquentialiste n’est pas intéressée seulement par la maximisation des bienfaits de l’humour macabre, mais également par la réduction des risques de préjudices à autrui associés à son utilisation. Ce critère important nous conduira donc à définir les termes et à proposer certaines conditions devant être respectées pour une utilisation éthique de ce mécanisme de défense important par les professionnels de la santé en soins critiques.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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Ethical Challenges Faced by Development Researchers in Low and Middle-Income Countries
Nayfeh, Ayah
International Development Research Centre, Ottawa; Institute of Health Policy, Management and Evaluation, University of Toronto, Toronto, Canada
Charron, Dominique
International Development Research Centre, Ottawa, Canada
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-15 00:00:00
editorial
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 1 (2018): Ethics and International Development Research
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2561-4665
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The Case for Local Ethics Oversight in International Development Research
Cochrane, Logan
Banting Fellow, Carleton University, Ottawa, Canada
Boulanger, Renaud F.
Research ethicist, McGill University Health Centre, Montréal, Canada
Sheikheldin, Gussai H
Research Fellow, Science, Technology and Innovation Policy Research Organization, Tanzania
Song, Gloria
Policy Analyst, Polar Knowledge Canada
This paper argues that international development research should be submitted to the oversight of research ethics committees from the countries where data will be collected. This includes research conducted by individuals who may fall outside the jurisdictions of most ethics guidelines or policies, such as individuals contracted by non-governmental organizations. The argument is grounded in an understanding of social justice that recognizes that not seeking local ethics approval can be an affront to the decolonization movement, and may lead to significant direct harms to participants. Local ethics oversight can help ensure projects appropriately take into consideration local laws, regulations, priorities and context. For example, a local research ethics committee may be in a better position than a foreign one to assess whether any given proposed project carries context-specific risks. In addition, submitting to a local research ethics committee is to acknowledge the legitimacy of local authorities, thereby taking a stance against the history of colonizing disempowerment. Local oversight is a mechanism to increase the accountability of researchers working abroad: if respect for local authority and tailoring to local context are to be upheld, there must be mechanisms to ensure that research that does not meet these requirements does not proceed. Objections based on the limited oversight capacity in some countries and on concerns related to the politicization of the review process are discussed. Finally, the roles and responsibilities of the various stakeholders in the implementation of greater local ethics oversight are laid out.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-15 00:00:00
research-article
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 1 (2018): Ethics and International Development Research
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2024-03-14T17:28:13Z
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Guyana - How Do You Know Where to Get the Information You Need? Determining Ethics Approval Requirements in a Developing Country
Song, Gloria
Policy Analyst, Polar Knowledge Canada; Formerly affiliated with the Governance and Justice program, International Development Research Centre, Ottawa, Canada
Determining the process for obtaining local research ethics approval, or whether such a requirement even exists, may not always be straightforward in the context of some developing countries where such information may not be easily accessible to overseas researchers. How far do a researcher's ethical obligations extend in determining whether there is a requirement for local research ethics approval, and what form this would take (e.g., institutional or centralised ethics review)? In other words, how far should a researcher be expected to go in seeking out local ethics approval, especially where such information is not readily available? As part of this discussion, this case study describes the steps that I took as the principal researcher, before I was able to reasonably conclude that no national ethics approval requirement existed in Guyana for my particular research, which involved interviewing justice service providers about the implementation of Guyana's Domestic Violence Act. Drawing on this experience, I discuss various considerations that an international development researcher should bear in mind when planning and conducting research that seeks to meet leading international norms of research ethics.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-15 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 1 (2018): Ethics and International Development Research
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2024-03-14T17:28:13Z
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Responsible Access to Data in International Field Research: A Case Study from Tanzania
Sheikheldin, Gussai H
Science, Technology and Innovation Policy Research Organization (STIPRO), Dar es Salaam, Tanzania
This case study illustrates the author's narrative of his experience obtaining local research ethics approval in Tanzania. It highlights the additional requirements a foreign researcher in Tanzania can encounter with visa approval which is a separate process from research ethics approval. While fulfilling the visa requirements may not be directly related to the ethical administration of research per se, it is part of the responsible conduct of research (RCR) which, among others, includes respect for the local laws and procedures of the host country. The narrative shows that a responsible access to field data in such cases requires fulfilling two separate but complimentary processes: local research ethics review and proper visa attainment. Further, an example of an 'irresponsible' access to data is also presented for comparison and examination of the consequences.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-15 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 1 (2018): Ethics and International Development Research
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2024-03-14T17:28:13Z
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Nepal Health Research Council Paves Path to Ethical Research Processes
Neupane, Sunisha
École de santé publique, Université de Montréal, Montreal, Canada
Sinha, Chaitali
International Development Research Centre, Ottawa, Canada
This case study outlines an ethics approval process experienced during a maternal health research project in Nepal. The Government of Nepal established the Nepal Health Research Council (NHRC) in 1991, along with the Scientific and Ethics Committee reviewing health related research. However, not all researchers apply for ethics approval. Although researchers may claim a lack of clarity on the kinds of research studies needing approval, the authors argue that the guidelines are sufficiently clear if explored and duly followed. The inconsistencies in seeking ethics approval from NHRC could simply mean that researchers are not aware of this ethical review process. Perhaps the guidelines are not strictly enforced. Nevertheless, as researchers it is our responsibility to seek ethical approval as a matter of principle, without considering it a barrier to research.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-15 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 1 (2018): Ethics and International Development Research
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Ethical Issues Related to Positionality and Reverse Asymmetry in International Development Research: Experiences in Researching South Asian Philanthropy
Kulendrarajah, Nirojan
Agriculture and Agri-Food Canada, Canada
The role of asymmetry and positionality of the researcher-research participant relationship is important for research ethics in international development. However, discourse should take into account instances where 'reverse asymmetry' may exist, and consider developing different strategies and concerns for researchers to consider in this context.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-15 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 1 (2018): Ethics and International Development Research
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"180216 2018 eng "
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Consent Documentation and the Accessibility of Research Results in International Development Research
Malich, Erika
2016 Research Award Recipient, Think Tank Initiative, International Development Research Centre
This case study touches on issues that may arise in international development research, with reflections based on experiences conducting research in Peru. The two issues to be discussed are that of cultural differences in the consent documentation process, and ensuring that the benefits of research flow back to research participants.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-15 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 1 (2018): Ethics and International Development Research
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2024-03-14T17:28:11Z
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2561-4665
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Being Ethical in a Context with Limited Ethics Oversight: A Study on Flooding Risk Management by Local Governments in India
Subramanyam, Nidhi
Department of City and Regional Planning, Cornell University, USA
This case describes and reflects on ethical questions that we faced as we obtained permission to conduct research on local government policy implementation processes in India, which has no legal guidelines or REBs for ethical oversight of social science research. We focus on questions of voluntary consent and exposure to unintended risks, where, in this case, staff in local governments might feel coerced to participate based on the institutional permission to conduct research granted by their superiors.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-15 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 1 (2018): Ethics and International Development Research
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2024-03-14T17:28:11Z
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Ethical Evaluation and Action Research: Toward New North-South Research Collaborations?
Feagan, Mathieu
Postdoctoral Research Associate, Urban Resilience to Extremes Sustainability Research Network, Julie Ann Wrigley Global Institute of Sustainability, Arizona State University
This case study examines the author's experience gaining ethics approval for an action research project, to build capacity for new North-South research collaborations among graduate students trained in health and environment. It is argued that the ethics review process and action research framework seem to talk past each other. While the former may reinforce the divide between researchers and researched communities, potentially exacerbating North-South power asymmetries, the latter may presume that such asymmetries are overcome too easily through the good intentions of northern researchers, rather than through the work of southern actors to take back power. Considerations are offered for more realistic approaches to ethical North-South research collaborations.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-15 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 1 (2018): Ethics and International Development Research
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2024-03-14T17:28:11Z
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Ethiopia: Obtaining Ethics Approval and the Role of Social Capital
Cochrane, Logan
Banting Fellow, Carleton University, Ottawa, Canada
Ethiopia has a research ethics review system, yet few international researchers obtain approval outside of health studies that involve biological samples or medical testing. This case study outlines three types of ethics approvals in Ethiopia, and which research projects are suitable to them. In outlining these processes, I also reflect upon my own experience of obtaining ethics approval. The questions raised in this case study include concerns about accountability for international researchers as well as areas where universities and ethics bodies could improve their facilitation and support to ensure that the research conducted is approved by national authorities. I critically reflect on the role of social capital and relationships, which in my own case enabled access to information about where ethics approval could be obtained and provided significant support throughout the process. For this case study, I dawn upon my experience of applying for ethics approval in 2014, having that approval granted in 2015 and conducting research until 2016.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-15 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 1 (2018): Ethics and International Development Research
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2024-03-14T17:28:10Z
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Seeking Ethics Approval in Colombia: A Health Systems Research Case Study
Rivillas, Juan Carlos
Maternal and Child Health Program (MCH), International Development Research Centre (IDRC), Ottawa, Canada
Ingabire, Marie-Gloriose
Maternal and Child Health Program (MCH), International Development Research Centre (IDRC), Ottawa, Canada
There is no single institution responsible for research ethics in health sciences in Colombia and there is no specific procedure for securing research ethics approval in the country. However, the Ministry of Health and Social Protection's resolution on health research provides guidance on key ethical considerations in health research and indicates which institutions in Colombia could provide ethics approval. Ethics approval has to be provided either by the researcher's institution of affiliation, the institution in which the research will be conducted, or the health authority responsible for the communities participating in the project. Despite this guidance, our experience with a health systems research project showed that the implementation and practice of research ethics vary between institutions. Attention should be given to ensuring effective implementation of the ethics approval process.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-15 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 1 (2018): Ethics and International Development Research
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2024-03-14T17:27:32Z
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"180223 2018 eng "
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dc
Mitochondrial/Nuclear Transfer: A Literature Review of the Ethical, Legal and Social Issues
Dupras-Leduc, Raphaëlle
Bioethics Program, Department of Social and Preventive Medicine, School of Public Health, Université de Montréal, Canada
Birko, Stanislav
Bioethics Program, Department of Social and Preventive Medicine, School of Public Health, Université de Montréal, Canada
Ravitsky, Vardit
Bioethics Program, Department of Social and Preventive Medicine, School of Public Health, Université de Montréal, Canada
Mitochondrial/nuclear transfer (M/NT) to avoid the transmission of serious mitochondrial disease raises complex and challenging ethical, legal and social issues (ELSI). In February 2015, the United Kingdom became the first country in the world to legalize M/NT, making the heated debate surrounding this technology even more relevant. This critical interpretive review identified 95 relevant papers discussing the ELSI of M/NT, including original research articles, government-commissioned reports, editorials, letters to editors and research news. The review presents and synthesizes the arguments present in the literature in relation to the most commonly raised themes: terminology; identity, relationships and parenthood; potential harm; reproductive autonomy; available alternatives; consent; impact on specific interest groups; resources; “slippery slope”; creation, use and destruction of human embryos; and beneficence. The review concludes by identifying those ELSI that are specific to M/NT and by calling for follow-up longitudinal clinical and psychosocial research in order to equip future ELSI debate with empirical evidence.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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dc
Beyond Empathy: Teaching Alterity
Burcher, Paul
Program Director, Wellspan York Hospital Obstetrics and Gynecology Residency, York, Pennsylvania; Associate Professor of Bioethics, Alden March Bioethics Institute, Albany Medical College, Albany, New York, USA
Clinical empathy has been increasingly recognized as an important component of both professionalism and good patient care. It is generally understood as identifying commonality between patient and provider and responding to this shared experience with appropriate care and concern. However, many clinical encounters are between strangers with little shared experience, which seems to present a challenge for both empathy and a sense of responsibility toward the patient. Physicians can also develop a deep sense of caring and responsibility by learning to appreciate the alterity, the otherness, of the patient, and this skill, like clinical empathy can be modeled and taught. Philosopher Emmanuel Levinas described respect for alterity as foundational to human relationships. That is, my primary experience in meeting other people is one of difference, not an immediate sense of similarity. This sense of difference is both superficial and profound, although in most cases we will recognize only the superficial. Recognizing the profundity of difference opens one up to a radical sense of alterity that is the source of ethics, including our responsibility to the other. By exploring Levinas’ descriptions of human responsibility, humans as infinite and unique, and the consequences of this philosophy for the clinical encounter, it is evident that respect for alterity represents an underappreciated source of human caring, accessible in clinical relationships, even between a patient and physician with radically different life experiences. The implications of this for medical education are that we must help students appreciate and respect both the commonality we share with our patients, and the differences that makes them special and worthy of our care and attention.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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Publication and Collaboration with the Funder of a Research Contract
Ridde, Valéry
Centre Population et Développement (CEPED), Institut de Recherche pour le Développement (IRD), Université Paris Descartes, INSERM, équipe SAGESUD, Paris, France; Institut de recherche en santé publique de l'Université de Montréal (IRSPUM), Montréal, Québec, Canada
Cette étude de cas en santé mondiale met au jour les enjeux éthiques associés à la signature scientifique dans le contexte d'un contrat de recherche octroyé par une organisation internationale.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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"180301 2018 eng "
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dc
La gestion des conflits d'intérêt dans un jury de thèse de doctorat
Ridde, Valéry
Centre Population et Développement (CEPED), Institut de Recherche pour le Développement (IRD), Université Paris Descartes, INSERM, équipe SAGESUD, Paris, France; Institut de recherche en santé publique de l'Université de Montréal (IRSPUM), Montréal, Québec, Canada
Un chercheur ou un enseignant universitaire est souvent amené à être membre d'un jury de thèse. Cela fait partie de ses activités scientifiques. Cependant, dans un monde académique de plus en plus spécialisé, il est parfois difficile de créer un jury de thèse sans être confronté à des conflits d'intérêts entre les membres et l'équipe d'encadrement. Si certaines universités ont organisé des processus pour gérer ces conflits depuis quelques années, d'autres n'ont pas encore statué. Cette étude de cas adapte plusieurs situations réelles pour montrer les défis d'une telle gestion des conflits d'intérêts dans la constitution d'un jury de thèse de doctorat.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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2024-03-14T17:27:31Z
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"180227 2018 eng "
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dc
Using Research Data Without Your Consent in a Global Health Partnership
Ridde, Valéry
Centre Population et Développement (CEPED), Institut de Recherche pour le Développement (IRD), Université Paris Descartes, INSERM, équipe SAGESUD, Paris, France; Institut de recherche en santé publique de l'Université de Montréal (IRSPUM), Montréal, Québec, Canada; Département de médecine sociale et préventive, École de santé publique de l'Université de Montréal (ESPUM), Montréal, Canada
La recherche en santé mondiale est la majeure partie du temps réalisée dans un contexte de collaboration internationale, notamment Nord/Sud. Le contexte particulier de ce type partenariat (pouvoir, argent, distance, normes, formation, etc.) peut notamment entrainer des enjeux importants dans l'utilisation des données collectées. Cette étude de cas permet au lecteur de s'interroger sur cet enjeu particulier et sur les actions qu'il pourrait réaliser pour y faire face.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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2024-03-14T17:27:31Z
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"180228 2018 eng "
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From the Middle Ages to the 21st Century. Abortion, Assisted Reproduction Technologies and LGBT Rights in Argentina
Luna, Florencia
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO); Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET), Ciudad de Buenos Aires, Argentina
Despite "progressive" legislative changes concerning the LGBT collective and assisted reproductive technologies (ARTs) in Argentina, women and their sexual and reproductive rights have been overlooked. This article presents a critical perspective of some of these legislative modifications in the country. It addresses why some legislators and society are prepared to challenge a conservative or traditional approach for certain groups while ignoring others. Several factors are at play. There is no all-inclusive explanation. I stress that a striking double standard prevails in Argentina with respect to women and their sexual and reproductive rights. I also contend that powerful discrimination exists, in particular against poor women, who continue to suffer and are "punished" by the criminalization of abortion.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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nmb a2200000Iu 4500
"180530 2018 eng "
2561-4665
dc
An Alternative to Medical Assistance in Dying? The Legal Status of Voluntary Stopping Eating and Drinking (VSED)
Downie, Jocelyn
Faculties of Law and Medicine, Dalhousie University, Halifax, Canada
Medical assistance in dying (MAiD) has received considerable attention from many in the field of bioethics. Philosophers, theologians, lawyers, and clinicians of all sorts have engaged with many challenging aspects of this issue. Public debate, public policy, and the law have been enhanced by the varied disciplinary analyses. With the legalization of MAiD in Canada, some attention is now being turned to issues that have historically been overshadowed by the debate about whether to permit MAiD. One such issue is voluntary stopping eating and drinking (VSED) as an alternative to MAiD. In this paper, I will apply a legal lens to the issue. An understanding of whether VSED is legal provides a foundation for ethical reflection on whether it ought to be permitted. Is it permitted for those who prefer VSED to MAiD? Is it permitted for those who do not qualify for MAiD under our current legislation – for those who do not have a grievous and irremediable medical condition, for mature minors, for individuals whose sole underlying medical condition is a mental disorder and who do not otherwise meet the eligibility criteria, and for individuals who have lost capacity but had completed an advance directive?
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
research-article
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https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/43
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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2024-03-14T17:27:29Z
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"180424 2018 eng "
2561-4665
dc
Sharing and Building Teaching Capacity in the South: The Ethical Challenges of Copyright
Ridde, Valéry
Centre Population et Développement (CEPED), Institut de Recherche pour le Développement (IRD), Université Paris Descartes, INSERM, équipe SAGESUD, Paris, France; Institut de recherche en santé publique de l'Université de Montréal (IRSPUM), Montréal, Québec, Canada
Dans le domaine de la coopération internationale et notamment en santé mondiale, depuis très longtemps, des enseignants du Nord se rendent dans des institutions du Sud pour participer au renforcement des capacités de leurs collègues. Ainsi, il arrive bien souvent que des enseignants-chercheurs du Nord et du Sud collaborent pour préparer des recherches ou donner des formations, avec souvent l’objectif que ces processus permettent aux premiers de partager leurs expertises spécifiques au second. Dans ce contexte particulier, souvent empreint d’enjeux de pouvoir et d’accès aux ressources, des défis éthiques et déontologiques se posent. Dans cette étude de cas fictive fondée sur des expériences réelles, nous mettons notamment en avant les enjeux concernant les droits d’auteurs associés à la production de protocoles de recherche ou de matériel pédagogique dans ce contexte de collaboration pour le renforcement des capacités.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
case-report
application/pdf
https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/46
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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2024-03-14T17:28:10Z
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"180216 2018 eng "
2561-4665
dc
Launch of the Canadian Journal of Bioethics/Lancement de la Revue canadienne de bioéthique
Williams-Jones, Bryn
Editor-in-chief
Dupras, Charles
Executive editor
Couture, Vincent
Executive editor
Boulanger, Renaud
Executive editor
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-15 00:00:00
editorial
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https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/47
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 1 (2018): Ethics and International Development Research
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2024-03-14T17:26:26Z
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"181214 2018 eng "
2561-4665
dc
Why Choose to Work in Private Occupational Therapy? Reflecting on the Motivations for Occupational Therapists to enter Private Practice and the Ethical Implications
Drolet, Marie-Josée
Département d’ergothérapie, Université du Québec à Trois-Rivières, Trois-Rivières, Canada
Pinard, Chantal
Département d’ergothérapie, Université du Québec à Trois-Rivières, Trois-Rivières, Canada
Gaudet, Rébecca
Département d’ergothérapie, Université du Québec à Trois-Rivières, Trois-Rivières, Canada
Le choix d’une profession, d’une spécialité au sein de cette profession ainsi que du secteur public ou privé de la pratique se base sur des valeurs et diverses autres considérations, lesquelles varient selon les personnes et leur contexte. Ce commentaire propose une réflexion sur les motivations qui poussent des ergothérapeutes à opter pour la pratique privée (à but lucratif) ainsi que sur leurs implications éthiques.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-12-14 03:37:56
article-commentary
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https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/48
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 3 (2018): Limits and Challenges of an Ethics in Rehabilitation
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2024-03-14T17:25:11Z
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"190319 2019 eng "
2561-4665
dc
Stigmatisation, Exaggeration, and Contradiction: An Analysis of Scientific and Clinical Content in Canadian Print Media Discourse About Fetal Alcohol Spectrum Disorder
Aspler, John
Neuroethics Research Unit, Institut de recherches cliniques de Montréal; Integrated Program in Neuroscience, McGill University, Montreal, Canada
Zizzo, Natalie
Neuroethics Research Unit, Institut de recherches cliniques de Montréal; Biomedical Ethics Unit, Experimental Medicine, McGill University, Montreal, Canada
Bell, Emily
Neuroethics Research Unit, Institut de recherches cliniques de Montréal; Department of Neurology and Neurosurgery, McGill University, Montreal, Canada
Di Pietro, Nina
Department of Psychology, Faculty of Social Sciences and Humanities, Douglas College, New Westminster, Canada
Racine, Eric
Neuroethics Research Unit, Institut de recherches cliniques de Montréal; Department of Medicine and Department of Social and Preventive Medicine, Université de Montréal; Department of Neurology and Neurosurgery, Experimental Medicine, McGill University, Montreal, Canada
Background: Fetal alcohol spectrum disorder (FASD), a complex diagnosis that includes a wide range of neurodevelopmental disabilities, results from exposure to alcohol in the womb. FASD remains poorly understood by Canadians, which could contribute to reported stigma faced by both people with FASD and women who drink alcohol while pregnant.
Methods: To better understand how information about FASD is presented in the public sphere, we conducted content analysis of 286 articles from ten major English-language Canadian newspapers (2002-2015). We used inductive coding to derive a coding guide from the data, and then iteratively applied identified codes back onto the sample, checking inter-coder reliability.
Results: We identified six major themes related to clinical and scientific media content: 1) prevalence of FASD and of women’s alcohol consumption; 2) research related to FASD; 3) diagnosis of FASD; 4) treatment of FASD and maternal substance abuse; 5) primary disabilities associated with FASD; and 6) effects of alcohol exposure during pregnancy.
Discussion: Across these six themes, we discuss three instances of ethically consequential exaggeration and misrepresentation: 1) exaggeration about FASD rates in Indigenous communities; 2) contradiction between articles about the effects of prenatal alcohol exposure; and 3) scientifically accurate information that neglects the social context of alcohol use and abuse by women. Respectively, these representations could lead to harmful stereotyped beliefs about Indigenous peoples, might generate confusion about healthy choices during pregnancy, and may unhelpfully inflame debates about sensitive issues surrounding women’s choices.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2019-03-11 04:01:40
research-article
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https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/49
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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2024-03-14T17:27:30Z
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"180308 2018 eng "
2561-4665
dc
Use of Secondary Data and Scientific Authorship during the Evaluation of a Global Health Intervention
Ridde, Valéry
Centre Population et Développement (CEPED), Institut de Recherche pour le Développement (IRD), Université Paris Descartes, INSERM, équipe SAGESUD, Paris, France; Institut de recherche en santé publique de l'Université de Montréal (IRSPUM), Montréal, Québec, Canada
Dans le domaine de la santé mondiale, les bailleurs de fonds internationaux financent de nombreuses interventions dont ils souhaitent l'efficacité. Ils financent ainsi parfois des évaluations externes, le plus souvent menées par des chercheurs du Nord, pour en faire la démonstration. En outre, il existe de multiples bases de données, souvent collectées par les chercheurs du Sud, utiles pour réaliser ce type d'études. Mais cette multiplicité d'acteurs, de collaboration, d'enjeux et de potentiels conflits d'intérêts pose des défis importants sur le plan de l'utilisation de données secondaires et de la signature scientifiques des publications qui peuvent en découler. Cette étude de cas propose une réflexion à cet égard.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
case-report
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https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/50
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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2024-03-14T17:25:13Z
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"190312 2019 eng "
2561-4665
dc
Vulnerability of Pregnant Women in Research Ethics: A Semantic Problem
Abtroun, Sihem Neïla
Programmes de bioéthique, École de santé publique, Université de Montréal, Montréal, Québec, Canada
Ce commentaire s’intéresse à la notion de vulnérabilité appliquée aux femmes enceintes en recherche clinique. L’utilisation de cette notion, liée à un problème sémantique, soulève un enjeu éthique et participe à l’exclusion quasi systématique de cette frange de la population du processus de recherche.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2019-03-11 04:01:40
article-commentary
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https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/53
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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2024-03-14T17:27:27Z
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"181005 2018 eng "
2561-4665
dc
Democracy, Effective Referral, and the Instrumentalization of Patients
Platt, Elyse
Michael G. DeGroote School of Medicine, McMaster University, Ontario, Canada
Philosophers such as Roger Trigg have taken issue with the College of Physicians and Surgeons of Ontario policy on effective referral arguing that it is an example of a culture of consumerism in medicine. In this paper, I take issue with this position and instead argue that physicians who fail to effective refer are instead misusing their power as gatekeepers to healthcare.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
reply
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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2024-03-14T17:26:26Z
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"181214 2018 eng "
2561-4665
dc
Prioritization of Referrals in Outpatient Physiotherapy Departments in Québec and Implications for Equity in Access
Deslauriers, Simon
Centre for Interdisciplinary Research in Rehabilitation and Social Integration (CIRRIS); Département de réadaptation, Faculté de médecine, Université Laval, Quebec, Canada
Raymond, Marie-Hélène
École de réadaptation, Faculté de médecine, Université de Montréal; Greater Montreal Interdisciplinary Rehabilitation Research Centre (CRIR), Quebec, Canada
Laliberté, Maude
École de réadaptation, Faculté de médecine, Université de Montréal; Greater Montreal Interdisciplinary Rehabilitation Research Centre (CRIR); Institut de recherche en santé publique de l'Université de Montréal (IRSPUM), Quebec, Canada
Hudon, Anne
School of Public Health and Health Systems, University of Waterloo, Waterloo; Faculty of Law, Civil Law Section, University of Ottawa, Ottawa, Canada
Desmeules, François
École de réadaptation, Faculté de médecine, Université de Montréal; Maisonneuve-Rosemont Hospital Research Centre, Quebec, Canada
Feldman, Debbie E.
École de réadaptation, Faculté de médecine, Université de Montréal; Greater Montreal Interdisciplinary Rehabilitation Research Centre (CRIR); Institut de recherche en santé publique de l'Université de Montréal (IRSPUM), Quebec, Canada
Perreault, Kadija
Centre for Interdisciplinary Research in Rehabilitation and Social Integration (CIRRIS); Département de réadaptation, Faculté de médecine, Université Laval, Quebec, Canada
In the context of long waiting time to access rehabilitation services, a large majority of settings use referral prioritization to help manage waiting lists. Prioritization practices vary greatly between settings and there is little consensus on how best to prioritize referrals. This paper describes the prioritization processes for physiotherapy services in Québec and its potential implications in terms of equity in access to services. This is a secondary analysis of a survey of outpatient physiotherapy departments (n=98; proportion of participation was 99%) conducted in 2015 across publicly funded hospitals in Québec. In many settings, persons with acute orthopaedic conditions were prioritized while chronic conditions were given a lower priority. There were 72 different combinations of prioritization criteria used in outpatient physiotherapy departments. Variability was also observed in the type of personnel involved in the prioritization process, the number of priority levels used to rank the referrals and the source of information used to prioritize referrals. These results highlight potential issues regarding equity in access to physiotherapy services: the prioritization of persons with acute conditions to the detriment of those with chronic conditions, the lack of consensus on a fair prioritization process and the importance to adequately assess patients’ needs for treatment. Further research and interventions on prioritization criteria and processes are needed to ensure equitable access to physiotherapy services, especially in the public sector.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-12-14 03:37:56
research-article
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https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/58
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 3 (2018): Limits and Challenges of an Ethics in Rehabilitation
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2024-03-14T17:26:26Z
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"181214 2018 eng "
2561-4665
dc
Sexuality in Rehabilitation: Supporting Canadian Practitioners Conceptually Towards Client Enablement
Reel, Kevin
Joint Centre for Bioethics and Department of Occupational Science and Occupational Therapy, University of Toronto, Ontario, Canada
Davidson, Sylvia
Professional Practice Chief, Occupational Therapy, Baycrest Health Sciences, Toronto; Department of Occupational Science and Occupational Therapy, University of Toronto, Ontario, Canada
This article explores the many dimensions of sex which result in very strong moral and ethical responses. In support of practitioners who wish to feel more comfortable and competent discussing sexual matters, the article then introduces a hybrid conceptual model of practice. Combining one model originally from sexology and another from occupational therapy, the Ex-PLISSIT Enablement Model offers a flexible, progressively-staged framework to guide practitioners toward a plan to better understand and work within their own scope while also assessing if clients are ready and willing to engage with the subject to varying degrees.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-12-14 03:37:56
research-article
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https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/59
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 3 (2018): Limits and Challenges of an Ethics in Rehabilitation
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2024-03-14T17:27:29Z
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"180425 2018 eng "
2561-4665
dc
Haiku, Spiritual Exercises, and Bioethics
Dwyer, James
Center for Bioethics and Humanities, Upstate Medical University, Syracuse, New York, USA
Pierre Hadot has discussed the deep connections between ancient Western philosophy and spiritual exercises. The author appreciates these connections, but he explains why he explored a different path. He began to write haiku as a form of spiritual practice. He wanted to use these short verses to become more mindful, present, and responsive – in his life and in his work in bioethics. After comparing traditional haiku and modern haiku, the author gives some examples from classical sources. Then he considers how reading and writing haiku might help bioethics to focus less on deliberation and choice, and more on attention and perception. Haiku might help bioethics to attend to the contexts, life conditions, and lifeworlds that shape and situate people’s lives. These short poems might even illuminate some of the backgrounds and existential grounds of ethical life. At the end, the author presents some haiku that he wrote about modern life, young children, older adults, illness, medicine, and death.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
other
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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2024-03-14T17:27:27Z
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"180711 2018 eng "
2561-4665
dc
More Than a Biological Condition: The Heteronormative Framing of Infertility
Maxwell, Erika
Division of Community Health and Humanities, Faculty of Medicine, Memorial University, St. John’s, NL, Canada
Mathews, Maria
Division of Community Health and Humanities, Faculty of Medicine, Memorial University, St. John’s, NL, Canada
Mulay, Shree
Division of Community Health and Humanities, Faculty of Medicine, Memorial University, St. John’s, NL, Canada
Infertility is often framed from the perspective of heterosexual couples, the dominant patient group using reproductive technologies. However, there are many types of patients availing of fertility treatments and those patients are often overlooked in policy, planning, service provision, and research. This commentary demonstrates the need for further research into LGBT subgroups, who frequently fall outside of infertility discourses, and are therefore especially disadvantaged by current policy and fertility service structures.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
article-commentary
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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2024-03-14T17:27:24Z
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"181105 2018 eng "
2561-4665
dc
Beyond Mandatory Bureaucracy: How to Work Well with Research Ethics Committees
Bousquet, Marie-Pierre
Département d’anthropologie, Faculté des arts et sciences, Université de Montréal, Montréal, Quebec, Canada
Williams-Jones, Bryn
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l’Université de Montréal, Montréal, Quebec, Canada
Les comités d’éthique de la recherche (CÉR) universitaire, même s’ils sont bien établis en Amérique du nord depuis les années 1980, ont encore parfois mauvaise réputation au sein des chercheurs. Parfois, ils sont vus par les membres de la communauté scientifique comme un système bureaucratique voué à empêcher ou à ralentir la recherche et ne comprenant pas la réalité des chercheurs. Cette vision négative relève souvent de la mécompréhension 1) de la part des chercheurs et 2) de certains CÉR de ce qu’est le mandat d’un CÉR et de la façon dont il doit fonctionner. Fondée sur une expérience d’une présidente d’un CÉR et d’un bioéthicien, cette foire aux questions vise à démystifier l’éthique de la recherche pour que les chercheurs et les CÉR puissent collaborer dans l’avancement des connaissances, tout en assurant une conduite de recherche éthique et responsable.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
article-commentary
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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2024-03-14T17:26:25Z
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"181214 2018 eng "
2561-4665
dc
Ethical Issues in Rehabilitation. A Review of the Conceptualization of Ethical Notions
Goulet, Marie
Drolet, Marie-Josée
En réadaptation, l’éthique suscite de plus en plus d’intérêt. Cela dit, peu de réflexions méta-éthiques ont, à ce jour, été menées. C’est pourquoi une recension et une analyse critique de l’usage du concept d’« enjeu éthique » s’avèrent pertinentes. Pour ce faire, une recension systématique et critique des écrits discutant d’enjeux éthiques en réadaptation a été effectuée. Cette recension, qui s’inspire de la méthode développée par McCullough et ses collaborateurs, a permis de recenser et d’analyser 80 articles. Plusieurs caractéristiques et lacunes dans la conceptualisation du concept d’enjeu éthique ont été notées. Trois principaux constats ressortent de l’étude, soit: 1) le corpus de textes étudiés est dominé par l’éthique descriptive; 2) la conceptualisation éthique y est marginale, en ceci que les concepts éthiques sont généralement énoncés sans être définis; et 3) le corpus se caractérise par l’usage d’amalgames et par la multiplication de concepts éthiques imprécis et souvent utilisés comme des synonymes alors qu’ils réfèrent à des phénomènes distincts. Ces lacunes conceptuelles occasionnent des confusions et des imprécisions conceptuelles qui peuvent nuire à la recherche en éthique, à son enseignement et au respect de l’éthique en clinique, de même que discréditer la discipline qu’est l’éthique.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-12-14 03:37:56
research-article
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https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/66
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 3 (2018): Limits and Challenges of an Ethics in Rehabilitation
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2024-03-14T17:26:24Z
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"181214 2018 eng "
2561-4665
dc
Supporting, Promoting, Respecting and Advocating: A Scoping Study of Rehabilitation Professionals’ Responses to Patient Autonomy
Blackburn, Emilie
School of Physical and Occupational Therapy, McGill University; Centre for Interdisciplinary Research in Rehabilitation of Greater Montreal (CRIR), Montreal, Canada
Durocher, Evelyne
School of Rehabilitation Sciences, McMaster University, Hamilton, Canada
Feldman, Debbie
School of Rehabilitation, Faculty of Medicine, Université de Montréal; Centre for Interdisciplinary Research in Rehabilitation of Greater Montreal (CRIR); Public Health Research Institute of the Université de Montréal (IRSPUM), Montreal, Canada
Hudon, Anne
School of Public Health and Health Systems, University of Waterloo, Waterloo; Faculty of Law, Civil Law Section, University of Ottawa, Ottawa, Canada
Laliberté, Maude
School of Rehabilitation, Faculty of Medicine, Université de Montréal; Centre for Interdisciplinary Research in Rehabilitation of Greater Montreal (CRIR); Public Health Research Institute of the Université de Montréal (IRSPUM), Montreal, Canada
Mazer, Barbara
School of Physical and Occupational Therapy, McGill University; Centre for Interdisciplinary Research in Rehabilitation of Greater Montreal (CRIR), Montreal, Canada
Hunt, Matthew
School of Physical and Occupational Therapy, McGill University; Centre for Interdisciplinary Research in Rehabilitation of Greater Montreal (CRIR), Montreal, Canada
Background: Autonomy is a central concept in both bioethics and rehabilitation. Bioethics has emphasized autonomy as self-governance and its application in treatment decision-making. In addition to discussing decisional autonomy, rehabilitation also focuses on autonomy as functional independence. In practice, responding to patients with diminished autonomy is an important component of rehabilitation care, but also gives rise to tensions and challenges. Our objective was to better understand the complex and distinctive ways that autonomy is understood and upheld in the context of rehabilitation care by reviewing how autonomy is discussed in the rehabilitation literature. Methods: We conducted a scoping review addressing issues of autonomy in the context of mental and physical rehabilitation. Our process followed three sequential steps. We extracted and analyzed bibliometric information. We then examined how autonomy was defined and conceptualized. Finally, we examined how the articles discussed the roles of rehabilitation health professionals in responding to patient autonomy. Findings: The articles include 16 empirical reports, 17 case studies and 30 theoretical papers. The most common conceptual accounts of autonomy drew upon principlism, rights-based and legal analyses, and relational/social approaches. We identified four broad approaches for responding to patient autonomy: supporting, promoting, respecting and advocating. Conclusion: This review helps clarify some of the ambiguities and conceptual distinctions underlying discussions and practices related to autonomy in rehabilitation. It also draws attention to a wide range of activities that health professionals can undertake with the goal of supporting, promoting, respecting and advocating for patient autonomy in rehabilitation care.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-12-14 03:37:56
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 3 (2018): Limits and Challenges of an Ethics in Rehabilitation
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2024-03-14T17:26:24Z
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"181214 2018 eng "
2561-4665
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Denying Assisted Dying Where Death is Not ‘Reasonably Foreseeable’: Intolerable Overgeneralization in Canadian End-of-Life Law
Reel, Kevin
Joint Centre for Bioethics and Department of Occupational Science and Occupational Therapy, University of Toronto, Canada
The recent change in Canadian law to allow access to medical assistance in dying restricts eligibility, among its other criteria, to those for whom “natural death has become reasonably foreseeable.” A recent review of certain aspects of the law examined the evidence pertaining to extending access to assisted dying in three particular request situations currently denied: requests by mature minors, advance requests, and requests where mental illness is the sole underlying medical condition [1]. The requirement for this review was included in the legislation that introduced medical assistance in dying in Canada. Both the original change in the law and the review itself neglected to consider those with intolerable suffering for whom natural death is not reasonably foreseeable. This paper explores the possibility that access to assisted dying should be extended by removing this limiting criterion. It also considers the ethical challenges this might present for those who work in rehabilitation.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-12-14 03:37:56
research-article
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https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/69
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 3 (2018): Limits and Challenges of an Ethics in Rehabilitation
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2024-03-14T17:26:24Z
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2561-4665
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The Place of Professional Ethics in Canadian Speech-Language Pathology Programs
Caty, Marie-Ève
Département d’orthophonie, Université du Québec à Trois-Rivières, Trois-Rivières, Canada
Lessard, Marie-Dominique
Commission scolaire de la Capitale, Québec, Canada
Robertson, Annie-Kim
Commission scolaire des Samares, Québec, Canada
L’éthique professionnelle est une compétence importante pour les professionnels qui œuvrent dans le domaine de la santé. Chez les orthophonistes, plus spécifiquement, l’élargissement constant du champ de pratique et la complexification des besoins de la population vieillissante font en sorte que ces professionnels sont confrontés à davantage de questionnements de nature éthique. Pourtant, la littérature scientifique démontre que les orthophonistes ne se sentent pas adéquatement préparés à résoudre des enjeux de nature éthique. L’objectif général de cette étude était d’examiner l’état de la formation en éthique professionnelle dans tous les programmes canadiens qui offrent une formation en orthophonie. Afin de répondre à cet objectif, un sondage a été envoyé aux directeurs des onze programmes universitaires canadiens en orthophonie. Trois programmes ont répondu au sondage. Les principaux résultats obtenus suggèrent que l’éthique professionnelle est un sujet enseigné à l’intérieur de différents cours des cursus universitaires canadiens en orthophonie. Malgré tout, le pourcentage consacré à celui-ci à l’intérieur des cours s’avère faible et difficile à bien estimer. Ces résultats offrent un premier éclairage sur la quantité et la qualité des cours portant sur l’éthique professionnelle offerts dans les différents programmes canadiens d’orthophonie, de même que sur les méthodes pédagogiques utilisées.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-12-14 03:37:56
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https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/70
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 3 (2018): Limits and Challenges of an Ethics in Rehabilitation
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2024-03-14T17:27:28Z
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"180706 2018 eng "
2561-4665
dc
“What Is PER?” Patient Engagement in Research as a Hit
Bélisle-Pipon, Jean-Christophe
Petrie-Flom Center, Harvard Law School https://orcid.org/0000-0002-8965-8153
Del Grande, Claudio
School of Public Health, Université de Montréal
Rouleau, Geneviève
Faculty of Nursing, Laval University
Engaging patients in research conduct and agenda setting is increasingly considered as an ethical imperative, and a way to transcend views of patients as passive subjects by fostering their empowerment. However, patient engagement in research (PER) is still an emerging approach with debated definitional and operational frameworks. This song addresses the sometimes difficult encounter and elusive mutual understanding between researchers and patients. “What is PER?” is an impressionistic illustration of the challenges and issues that can be found in the universe of patient engagement in research.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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2024-03-14T17:25:09Z
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"190429 2019 eng "
2561-4665
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Is the Tone of Evidence in Ethics a Verbal Violence? Analysis of the Briefs Sent to the Quebec Parliamentary Commission on Dying with Dignity
Burnier, Daniel
Institut de sociologie, Faculté des lettres et sciences humaines, Université de Neuchâtel, Neuchâtel, Suisse
Cet article interdisciplinaire analyse la manière avec laquelle des citoyens débattent lors d’une consultation publique organisée sur une question éthique profondément conflictuelle : l’euthanasie. Le cas étudié concerne la consultation publique québécoise organisée en 2010-2011 par la Commission spéciale sur la question de mourir dans la dignité. Ces voix citoyennes débattant publiquement sur l’euthanasie ont jusqu’ici peu retenu l’attention des chercheurs. Nous avons analysé à l’aide des outils de la rhétorique aristotélicienne les mémoires écrits (n = 149) envoyés par des citoyens à la Commission spéciale. À de très rares exceptions près, toutes les personnes engagées politiquement dans cette consultation publique, aussi différentes soient-elles, affichent une grande certitude dans leurs croyances éthiques. Chacun fait comme si les convictions de l’adversaire étaient inférieures aux siennes, qu’il présente souvent comme universelles. Concernant la formule « mourir dans la dignité », les participants prétendent implicitement à l’objectivité de leur définition. Ils agissent même comme s’il existait une seule définition de la formule « mourir dans la dignité » et une seule vérité éthique. À la suite de ces analyses, nous discutons du concept de « violence verbale » qui pourrait être associé à ces manières de débattre sur un sujet complexe.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2019-03-11 04:01:40
research-article
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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"181109 2018 eng "
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Power between Professors and Doctoral Students: Use of Research Data and Scientific Authorship
Carillon, Séverine
Centre Population et Développement (CEPED), Institut de Recherche pour le Développement (IRD), Université Paris Descartes, INSERM, équipe SAGESUD, Paris, France
Ridde, Valéry
Centre Population et Développement (CEPED), Institut de Recherche pour le Développement (IRD), Université Paris Descartes, INSERM, équipe SAGESUD, Paris, France; Institut de recherche en santé publique de l’Université de Montréal (IRSPUM), Montréal, Québec, Canada
Enchâssée dans un rapport de pouvoir, cette étude de cas fictive met en évidence différentes pratiques d’utilisation de données de recherche dans le cadre d’une collaboration entre enseignante-chercheure et doctorante. Elle vise à mettre au jour les difficultés et enjeux éthiques d’une telle collaboration et particulièrement les défis liés à la signature scientifique et à l’utilisation des données à l’issue de la recherche.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2018-02-23 00:00:00
case-report
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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2024-03-14T17:25:51Z
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"190215 2019 eng "
2561-4665
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Jonathan Glover or the Need for Applied Ethics
Basse, Benoît
Université de Reims Champagne-Ardenne, Paris, France
Nous introduisons ici un numéro spécial consacré au philosophe britannique Jonathan Glover (1941-). Reconnu comme une figure importante de l'éthique appliquée dans le monde anglo-saxon, Glover ne bénéficie pas encore de la même renommée dans le monde francophone. En 2017, quarante ans après la publication originale de Causing Death and Saving Lives (1977), nous avons publié une traduction française de ce même ouvrage, sous le titre Questions de vie ou de mort (trad. B. Basse, Labor et fides, 2017). Dans cet éditorial, nous commençons par rappeler les raisons pour lesquelles Glover jugea nécessaire, dans les années 60, de donner à l'éthique un caractère davantage "appliqué". Puis nous présentons dans ses grandes lignes l'éthique du "faire-mourir" défendue par Glover, résolument pluraliste, et non pas strictement utilitariste comme d'aucuns ont pu le penser. Enfin, nous introduisons les contributions de ce numéro spécial (rédigées par des auteurs francophones), ainsi que les trois entretiens que nous avons menés avec Jonathan Glover, Peter Singer et Jeff McMahan.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2019-02-15 04:40:48
editorial
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 1 (2019): Jonathan Glover: Questions de vie ou de mort
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2024-03-14T17:25:50Z
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"190215 2019 eng "
2561-4665
dc
Interview with Jonathan Glover: Looking Back at Questions of Life and Death
Basse, Benoît
Université de Reims Champagne-Ardenne, Paris, France
Quelques mois après la publication de la traduction française de son livre Causing Death and Saving Lives (en français Questions de vie ou de mort, Labor et fides, 2017), Jonathan Glover a bien voulu revenir avec nous sur quelques-unes des thèses soutenues dans cet ouvrage. Depuis quarante ans, cette œuvre est devenue un classique de l'éthique appliquée dans le monde anglophone. Glover y abordait une série de questions mettant en jeu la vie des hommes et des femmes, notamment l'avortement, l'infanticide, le suicide, l'euthanasie, la peine de mort et la guerre. Nous l'interrogeons ici sur la méthode qu'il juge la meilleure en philosophie morale, nous revenons sur sa critique de certaines idées dominantes à l'époque (doctrine de la vie sacrée, la distinction entre actes et omissions, le principe du double effet...). Jonathan Glover évoque également certaines positions de ses anciens étudiants Peter Singer et Jeff McMahan.
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2019-02-15 04:40:48
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 1 (2019): Jonathan Glover: Questions de vie ou de mort
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2024-03-14T17:25:50Z
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"190215 2019 eng "
2561-4665
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Interview with Peter Singer on Jonathan Glover and the Ethics of Dying
Basse, Benoît
Université de Reims Champagne-Ardenne, Paris, France
Dans le cadre de ce numéro spécial consacré à Jonathan Glover, nous avons demandé à Peter Singer de revenir sur l’influence qu’a pu exercer sur lui l’ouvrage Questions de vie ou de mort, ainsi que le séminaire de Glover à Oxford auquel Peter Singer assista à la fin des années soixante. L’un des arguments récurrents de Peter Singer réside dans la critique de la distinction traditionnelle entre les actes et les omissions. Mais Glover n’est sans doute pas étranger à cette remise en cause, même si les deux penseurs ne semblent pas vouloir en tirer exactement les mêmes conséquences. L’enjeu s’avère être le suivant : de quoi sommes-nous réellement responsable et quel est le degré d’exigence auquel doit s’élever la morale?
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2019-02-15 04:40:48
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 1 (2019): Jonathan Glover: Questions de vie ou de mort
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2024-03-14T17:25:51Z
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"190131 2019 eng "
2561-4665
dc
Interview with Jeff McMahan on Jonathan Glover and the Ethics of Dying
Basse, Benoît
Université de Reims Champagne-Ardenne, Paris, France
Dans le cadre de ce numéro spécial consacré à Jonathan Glover et son éthique appliquée, nous avons demandé à Jeff McMahan de revenir pour nous sur l'influence qu'exerça sur lui l'ouvrage Questions de vie ou de mort (Labor et fides, 2017), publié il y a quarante ans dans sa version originale. Jeff McMahan, qui fut l'étudiant de Glover, a depuis lors développé sa propre éthique du faire-mourir. Nous avons voulu savoir ce qu'il retenait de la philosophie de Glover, dont il reconnaît le caractère pionnier en éthique appliqué.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2019-02-15 04:40:48
book-review
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 1 (2019): Jonathan Glover: Questions de vie ou de mort
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"190215 2019 eng "
2561-4665
dc
H.L.A. Hart and J. Glover: A Utilitarian View Against the Death Penalty
Nayfeld, Nicolas
Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Paris, France
Dans cet article, je reviens sur les origines du chapitre sur la peine de mort de Questions de vie ou de mort de J. Glover, à savoir un article de 1957 de Hart, Murder and the Principles of Punishment : England and the United States. Dans cet article, Hart défend, comme Glover, l’abolition de la peine de mort en s’appuyant sur une stratégie utilitariste consistant, notamment, à renverser le fardeau de la preuve : tant que nous n’aurons pas la preuve que la peine de mort permet de sauver davantage de vies que la prison, nous ne serons pas autorisés à y recourir, dans la mesure où elle est prima facie un mal plus grand que la prison. En effet, elle cause un préjudice plus important, elle est davantage coûteuse et elle n’est pas rémissible. Plus de cinquante ans après la publication de cet article, nous n’avons toujours pas la preuve d’une plus grande efficacité de la peine de mort. Certaines études suggèrent même que la peine de mort pourrait être nocive et avoir un effet de brutalisation. Tout au long de l’article, j’explore les forces et les faiblesses de l’approche utilitariste de la sanction pénale, que j’oppose, suivant Hart et Glover, à deux autres approches : l’approche pacifiste et l’approche rétributiviste.
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2019-02-15 04:40:48
research-article
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 1 (2019): Jonathan Glover: Questions de vie ou de mort
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"190215 2019 eng "
2561-4665
dc
Actions and Omissions, Intended and Lateral Effects: Consequentialism versus Intuitive Morality
Baertschi, Bernard
Institut Éthique, Histoire et Humanités, Université de Genève, Suisse
Intuitivement, nous jugeons que notre responsabilité concerne davantage ce que nous faisons que ce que nous omettons de faire, et qu’elle s’étend plus aux effets voulus qu’aux effets simplement prévus de nos actes. Ces intuitions ont été thématisées dans notre tradition par deux principes, celui de la distinction de l’action et de l’omission (PDAO) et celui des actions à double effet (PADE). Jonathan Glover reconnaît l’importance de ces principes, mais considère que, en définitive, il n’est pas judicieux de les conserver et qu’il vaut mieux s’en tenir à la doctrine conséquentialiste que notre responsabilité s’étend également à toutes les conséquences de nos actes et de nos omissions. Après avoir examiné les objections de Glover contre ces deux principes, je présente les recherches de Joshua Greene sur la neuropsychologie du jugement moral. Elles s’appuient sur nos réactions à certains dilemmes moraux, particulièrement à celui du wagon fou (trolley problem) et recourent à l’imagerie cérébrale. Ses conclusions vont dans le même sens que les arguments plus conceptuels de Glover. Toutefois, ces deux auteurs partagent une conception philosophique commune, le conséquentialisme. C’est pourquoi j’examine dans une dernière partie certaines objections que rencontre cette conception morale, ce qui m’amène, avec l’aide d’autres études de neuropsychologie, à conclure qu’il est peu judicieux de mettre de côté les intentions de l’agent.
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2019-02-15 04:40:48
research-article
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 1 (2019): Jonathan Glover: Questions de vie ou de mort
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2024-03-14T17:25:48Z
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"190215 2019 eng "
2561-4665
dc
Ethical Issues of Prenatal Testing in Contemporary Times: The Contribution of a Consequentialist Approach
Gaille, Marie
Sciences, Philosophie, Histoire – UMR 7219, laboratoire SPHERE, CNRS; Université Paris Diderot, Paris, France
Le fœtus vivant est un « objet d’étude » relativement récent pour la médecine : depuis les années 1960. La mise en place de techniques de tests prénatal de dépistage et de diagnostic proposé aux couples ou aux femmes enceintes, afin de détecter in utero des maladies particulièrement graves incurables au moment du diagnostic et d’origine génétique, a suscité une réflexion éthique toujours présente. Jonathan Glover apporte à cette réflexion une contribution de premier ordre. Elle donne notamment toute sa place à l’examen des conséquences directes et « latérales » dans l’évaluation éthique d’une pratique. Après avoir présenté dans un premier temps le questionnement de Glover sur la pratique du diagnostic prénatal, élaboré sur plusieurs décennies, cette contribution aborde le moment de l’histoire du diagnostic prénatal dans lequel nous sommes à présent caractérisé par une pratique dite « non invasive » du diagnostic prénatal et par l’avènement d’une médecine génomique. Dans ce second moment, la démarche gloverienne attentive aux conséquences d’une pratique est reprise afin d’appréhender les enjeux propres de la période contemporaine et souligner que l’absence d’invasivité éthique ne met pas fin aux questionnements éthiques.
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2019-02-15 04:40:48
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 1 (2019): Jonathan Glover: Questions de vie ou de mort
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2024-03-14T17:25:47Z
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"190215 2019 eng "
2561-4665
dc
Jonathan Glover: For a Reformulation of the Principle of the Sacredness of Life
Maglio, Milena
APEMAC, Université de Lorraine, Nancy, France et Université franco-italienne
Le troisième chapitre de Questions de vie ou de mort de Jonathan Glover est consacré à la doctrine du caractère sacré de la vie. Dans cette contribution, je propose d’analyser la critique gloverienne de la sacralité de la vie dans son contexte d’apparition. Lorsque Glover écrit ces pages, en 1977, l’affirmation du caractère sacré de la vie est récurrente dans les débats, publics et scientifiques, en Angleterre comme aux États-Unis. Si un certain consensus semble exister à son propos, notons cependant que l’expression « sacralité de la vie » est très rarement examinée. Jonathan Glover est l’un des premiers philosophes à s’engager dans une telle enquête et à montrer les limites de l’affirmation du caractère sacré de la vie. Dans son analyse, il se propose de remplacer les parties défectueuses de la doctrine, c’est-à-dire celles qui ne résistent pas à l’analyse rationnelle. Sa contribution se révèle de première importance non seulement pour la critique de la doctrine de la sacralité de la vie, mais encore pour le développement de la bioéthique et de ses arguments théoriques.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2019-02-15 04:40:48
research-article
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 1 (2019): Jonathan Glover: Questions de vie ou de mort
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2023-02-09T19:02:31Z
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"201116 2020 eng "
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dc
Surrogate Motherhood from an Ethical and Legal Perspective
Zaouaq, Karim
Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales, Université Sidi Mohamed Ben Abdellah, Fès, Maroc http://www.africa21.org/biographie-karim-zaouaq/ https://orcid.org/0000-0003-0846-3221
Dans un marché mondial de procréation fort évolutif, la GPA en tant que forme de maternité de substitution, se pratique aujourd’hui de plus en plus et suscite de nombreuses problématiques éthiques en termes de respect de la dignité des femmes, d’indisponibilité de son corps, de prise en compte de l’intérêt supérieur de l’enfant à naitre et d’établissement de sa filiation. Face à de tels questionnements éthiques, la réponse juridique en droit international fut timide alors que celle des États fût foncièrement disparate variant entre des régimes d’interdiction ou d’encadrement légal de cette pratique et d’autres qui la tolèrent, mais ne la réglementent pas. Cet article propose d’analyser les différents enjeux éthiques que soulève la GPA, avant de s’arrêter sur les divers courants juridiques interdisant ou autorisant totalement ou partiellement cette pratique, tout en étudiant le traitement juridique réservé par le droit international à cette question.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2020-12-15 16:48:21
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 3 No. 3 (2020): Open Issue
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"190215 2019 eng "
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Consequentialism and the Collective Use of Ethical Reasoning: Remarks on the Value of Life, Dignity and the Debate Approach in J. Glover
Picavet, Emmanuel Bernard
UFR 10 (Philosophie) et UMR 8103, Institut des sciences juridique et philosophique de la Sorbonne, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et CNRS, Paris, France
En partant d’une lecture des Questions de vie et de mort de Jonathan Glover, l’article aborde les présupposés généraux impliqués dans les conceptions de la dignité de la vie. La compatibilité (ou non) avec un point de vue conséquentialiste permet de clarifier le sens qui est accordé à des seuils dans la comparaison intra personnelle entre les états du monde. Ces thèmes sont ensuite traités dans la perspective du dialogue lié à l’appréciation collective des orientations pratiques.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2019-02-15 04:40:48
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 1 (2019): Jonathan Glover: Questions de vie ou de mort
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Jonathan Glover on the Doctrine of Acts and Omissions: Another Negative Responsibility
Astay, Cédric
Faculté de Philosophie, Université Jean Moulin Lyon 3, Lyon, France
Dans Questions de vie ou de mort, Jonathan Glover fait de la critique de la doctrine des actes et omissions la pierre angulaire de ses positions en éthique appliquée. Comment soutenir en effet qu'un acte et une omission, lorsqu'ils aboutissent exactement aux mêmes conséquences, se voient attribuer une valeur morale différente? Cet article s'attache à montrer que refuser la doctrine des actes et omissions revient à adopter la notion utilitariste de responsabilité négative. Notamment développée par Peter Singer, dont Glover fut le professeur à la fin des années 1960, l'idée de responsabilité négative implique qu'un agent moral est non seulement responsable de ce qu'il fait, mais aussi de ce qu'il ne fait pas, justement en raison du fait qu'il a omis d'agir. La réfutation de la doctrine des actes et omissions amène Glover aux mêmes conclusions que les défenseurs de la responsabilité négative. À partir de cette intuition, nous allons tenter de montrer que l'opposition entre la responsabilité négative et la doctrine des actes et omissions constitue en fait le cœur de l'opposition entre le conséquentialisme et la déontologie : chacune en serait le principe métaéthique fondamental. Cependant, nous allons aussi essayer de souligner que la responsabilité négative et la doctrine des actes et omissions ne sont pas parfaitement symétriques. Au terme de cet article, la responsabilité négative sera toujours loin d'être définitivement assise, car ses implications restent problématiques, mais elle sortira renforcée de la comparaison.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2019-02-15 04:40:48
research-article
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 1 (2019): Jonathan Glover: Questions de vie ou de mort
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"181106 2018 eng "
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Helping Surrogate Decision-Makers Through Difficult Conversations
Nortjé, Nico
Department of Critical Care, Division of Anesthesiology and Critical Care, University of Texas MD Anderson Cancer Center, USA
Difficult conversations in the ICU are often seen as ones of getting a surrogate decision-maker to make an end-of-life decision. However, allowing the surrogate decision-maker to become a narrator can alleviate the daunting task lying ahead.
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2018-02-23 00:00:00
case-report
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https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/96
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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2024-03-14T17:25:13Z
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Paying for Plasma: Commodification, Exploitation, and Canada's Plasma Shortage
Panitch, Vida
Department of Philosophy, Carleton University, Ottawa, Canada
Horne, Lendell Chad
Department of Philosophy, Franklin & Marshall College, Lancaster, USA
A private, for-profit company has recently opened a pair of plasma donation centres in Canada, at which donors can be compensated up to $50 for their plasma. This has sparked a nation-wide debate around the ethics of paying plasma donors. Our aim in this paper is to shift the terms of the current debate away from the question of whether plasma donors should be paid and toward the question of who should be paying them. We consider arguments against paying plasma donors grounded in concerns about exploitation, commodification, and the introduction of a profit motive. We find them all to be normatively inconclusive, but also overbroad in light of Canada’s persistent reliance on plasma from paid donors in the United States. While we believe that there are good reasons to oppose allowing a private company to profit from Canada’s blood supply, these concerns can be addressed if payment is dispensed instead by a public, not-for-profit agency. In short, we reject profiting from plasma while we endorse paying for plasma; we therefore conclude in favour of a new Canadian regime of public sector plasma collection and compensation.
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2019-03-11 04:01:40
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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"181207 2018 eng "
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Access to Personal Information for Public Health Research: Transparency Should Always Be Mandatory
Ringuette, Louise
Programmes de bioéthique, École de santé publique, Université de Montréal; Institut de recherche en santé publique de l’Université de Montréal, Montréal, Canada
Bélisle-Pipon, Jean-Christophe
Petrie-Flom Center for Health Law Policy, Biotechnology, and Bioethics, Harvard Law School, Cambridge, USA; Health Law Institute, Dalhousie University, Halifax, Canada
Doudenkova, Victoria
Programmes de bioéthique, École de santé publique, Université de Montréal; Institut de recherche en santé publique de l’Université de Montréal, Montréal, Canada
Williams-Jones, Bryn
Programmes de bioéthique, École de santé publique, Université de Montréal; Institut de recherche en santé publique de l’Université de Montréal, Montréal, Canada
In Québec, the Act Respecting Access to Documents Held by Public Bodies and the Protection of Personal Information provides an exception to transparency to most public institutions where public health research is conducted by allowing them to not disclose their uses of personal data (often collected without the consent of those being studied). This exceptionalism is ethically problematic due to important concerns (e.g., protection of privacy and potential harms of secondary uses of data) and we argue that all those who conduct research should be transparent and accountable for the work they do in the public interest.
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2018-02-23 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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2024-03-14T17:27:33Z
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2561-4665
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Diversity and Context in Health Ethics: The Case for Rural Health
Mashmoushi, Yasmina
Faculty of Science, University of Manitoba, Winnipeg, Canada
Mzouri, Mitan
Faculty of Science, University of Manitoba, Winnipeg, Canada
This review maintains that the book, Rethinking Rural Health Ethics, is essential reading for rural health providers, rural health policy makers, and rural health ethicists because it uncovers the fundamental inadequacies of the traditional, urban-centric health ethics framework with respect to the rural health setting and formulates the basis for a more viable and distinctive rural health ethics. This review further maintains that this book possesses far-reaching, robust implications on the importance of incorporating diversity and context into ethical deliberations within the broader field of health ethics and in all levels of ethical analysis (i.e., micro, meso, and macro), thus serving as a resonating and sage influence for health ethicists in all fields.
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2018-02-23 00:00:00
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"191127 2019 eng "
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Who Owns the Past? North American Perspectives on the Appropriation of Archaeological Heritage
Gates St-Pierre, Christian
Département d’anthropologie, Université de Montréal
L’archéologie préhistorique nord-américaine est entraînée dans un processus de décolonisation qui l’oblige à se remettre en question et à redéfinir ses pratiques, de même que ses liens avec les communautés autochtones et leur patrimoine archéologique. N’ayant plus le monopole du discours sur ce patrimoine, les archéologues élaborent de nouvelles approches plus collaboratives, multivocales et socialement pertinentes. La question de l’appropriation du passé reste toutefois problématique, car sujette à des débats opposant des positions sociopolitiques et interprétatives parfois difficilement réconciliables. Cet article dresse un portrait sommaire de la situation et des défis éthiques qui en résultent, en l’illustrant à l’aide d’une étude de cas contemporaine se déroulant à Montréal.
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2019-11-27 00:00:00
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"191127 2019 eng "
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Archaeology and Ethics: What Place for Speleologists?
Gauchon, Christophe
Fédération française de Spéléologie, Commission nationale du Patrimoine et de l’Architecture-6ème section « Grottes ornées », France
Les spéléologues sont à la fois explorateurs, observateurs et usagers du monde souterrain qui recèlent de nombreux patrimoines. Si l’impérieuse obligation de garantir à ces patrimoines la protection la plus efficace est partagée par tous, le texte essaie de tenir compte des différents statuts règlementaires qui s’appliquent aux vestiges archéologiques, aux patrimoines vivants et abiotiques. Or l’éthique consiste justement à rééquilibrer, autant que possible, ces différents niveaux de réglementation. La spéléologie d’exploration vise évidemment à découvrir de nouvelles cavités et de nouveaux réseaux, et même si ce n’est pas leur motivation première, les spéléologues sont parfois amenés à découvrir aussi des vestiges archéologiques. Ces découvertes, obtenues par différents moyens, amènent à repenser les conditions de l’accès au monde souterrain, en général âprement défendu par les spéléologues. Un dialogue doit alors s’instaurer avec les archéologues pour que la protection et l’étude de ces vestiges ne se fasse au détriment ni de la conservation ni des différents acteurs. La responsabilité éthique est alors partagée.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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"191127 2019 eng "
2561-4665
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From 'Professionalisation' to 'Vassalization'. The Archaeologist between ‘Professional Ethics' and 'Corporate Social Responsibility'
Vandevelde-Rougale, Agnes
Laboratoire du Changement Social et Politique, Université Paris Diderot, Paris, France
Zorzin, Nicolas
Institute of Archaeology, National Cheng Kung University (NCKU), Tainan, Taiwan
À partir du constat d’une perte d’épaisseur de l’éthique en archéologie – « ethical-washing » par lequel l’éthique se voit restreinte à la production d’enregistrements de données archéologiques d’une part et à la communication sociale d’entreprise d’autre part –, cet article examine l’évolution de la profession d’archéologue et sa perte de sens subjective. En s’appuyant sur un cas concret d’expérience de travail sous contrat dans l’archéologie de sauvetage au Royaume-Uni et sur des entretiens avec des professionnels de l’archéologie préventive en France, il interroge l’influence de la rhétorique managériale, liée au néocapitalisme, dans cette dynamique. Il conclut en proposant de premières pistes de résistance de l’archéologie et des archéologues à la soumission aux impératifs de développement portés par les aménageurs, discutées avec le public du colloque « Archéo-Ethique ».
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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"181025 2018 eng "
2561-4665
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Review of: Cooper, D.B. (ed.) (2017) Ethics in Mental Health-Substance Use
Bernatsky, Zoe
Newman Theological College, Edmonton
N/A
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2018-02-23 00:00:00
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"181025 2018 eng "
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Review of: Austin, W. et al. (2013) Lying Down in the Ever-Falling Snow: Canadian Health Professionals’ Experience of Compassion Fatigue
Chauhan, Nipa
Joint Centre for Bioethics, University of Toronto, Toronto
N/A
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2561-4665
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Review of: Greenberg R.A., Goldberg A.M., Rodríguez-Arias D. (eds.) (2016) Ethical Issues in Pediatric Organ Transplantation
Bonneau, Josée
Ingram School of Nursing, McGill University, Montréal, Canada
N/A
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2561-4665
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Review of: Zlotnik Shaul, R. (ed.) (2014) Paediatric Patient and Family-Centred Care: Ethical and Legal Issues
Sharp, Marla
New York University, New York
N/A
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"181025 2018 eng "
2561-4665
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Review of: Hébert, P. (2016) Good Medicine: The Art of Ethical Care in Canada
Orsini, Massimo
Faculty of Law, McGill University, Montréal, Canada
N/A
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2018-02-23 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 2 (2018): Open Issue
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"190710 2019 eng "
2561-4665
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In Our Own Words: A Qualitative Exploration of Complex Patient-Provider Interactions in an LGBTQ Population
Malik, Saba
Family Medicine, Harbor UCLA, Harbor City, USA
Master, Zubin
Biomedical Ethics Research Program and Center for Regenerative Medicine, Mayo Clinic, Rochester, USA
Parker, Wendy
Population Health Sciences, Albany College of Pharmacy and Health Sciences, Albany, USA
DeCoster, Barry
Humanities & Communication, Albany College of Pharmacy and Health Sciences, Albany, USA
Campo-Engelstein, Lisa
Department of Obstetrics & Gynecology, Alden March Bioethics Institute, Albany, USA
While sexual and gender minorities are at increased risk for poor health outcomes, there is limited data regarding patient-provider interactions. In this study, we explored the perspectives of LGBTQ patients and their encounters with physicians in order to improve our understanding of patient-physician experiences. Using purposive selection of self-identified LGBTQ patients, we performed fourteen in-depth semi-structured interviews on topics of sexual orientation and gender identity, as well as their perceived role in the patient-provider relationship. Coding using a modified grounded theory approach was performed to generate themes. We identified three major themes that demonstrate the complexity of LGBTQ patient experiences. The first, Lacking trust, identifies mistrust and loss of the physician-patient relationship resulting from physicians’ poor or judgmental communication, or from physicians making assumptions about gender, using incorrect pronouns, and not recognizing heterogeneity within the transgender community. A second theme, Being vulnerable, describes the challenges and fears related to comfort of patients with disclosing their sexual orientation and/or gender identity. A final theme, Navigating discrimination, outlines racial or ethnic discrimination which creates an additional burden on top of illness and stigmatized identity. Our results reveal the complex needs of individuals with multiple stigmatized identities when developing relationships with providers. By using an intersectional perspective that appreciates the plurality of patients’ identities, providers can help to improve their relationships with LGBTQ patients. Incorporating intersectional training for medical students and residents could greatly benefit both LGBTQ patients and their physicians.
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2019-03-11 04:01:40
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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"190429 2019 eng "
2561-4665
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Overuse of Diagnostic Tests in Canada: A Critical Perspective
Borges, Julia
Division of Community Health and Humanities and Faculty of Medicine, Memorial University of Newfoundland, St. John’s, Canada
Lee, Tiffany
Division of Community Health and Humanities and Faculty of Medicine, Memorial University of Newfoundland, St. John’s, Canada
Saif, Abdullah
Division of Community Health and Humanities and Faculty of Medicine, Memorial University of Newfoundland, St. John’s, Canada
Sundly, Amit
Division of Community Health and Humanities and Faculty of Medicine, Memorial University of Newfoundland, St. John’s, Canada
Brunger, Fern
Division of Community Health and Humanities and Faculty of Medicine, Memorial University of Newfoundland, St. John’s, Canada
In this commentary we describe the interplay between 1) contemporary popular and professional understandings of “risk” and “normality” in health and healthcare, and 2) the promotion by state and market forces of individual self-regulation of health. We draw upon the work of critical theorists who have described the relationship between risk, fear, and the notion of “normal” in health discourse to argue that these factors act, primarily via the popular media, to shape the discourse on, and overuse of, diagnostic tests in Canada.
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2019-03-11 04:01:40
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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"190312 2019 eng "
2561-4665
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Review of: Kaposy C. (2018) Choosing Down Syndrome
Chevalier, Meghan
Schulich School of Medicine, Western University, London, Ontario, Canada
With the advent of Non-Invasive Prenatal Testing, Chris Kaposy believes that more people should choose to parent children with Down Syndrome. Kaposy advocates for the Social Disability Model and recommends a normative pragmatic approach as standard. He makes use of both quantitative and qualitative evidence to support his position.
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2019-03-11 04:01:40
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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"191127 2019 eng "
2561-4665
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Preventive Archaeology, a Source of Solutions for Tomorrow? Reflections on the Scientific and Societal Challenges of Preventive Archaeology in the Face of the Deleterious Effects of Neo-Liberalism
Blein, Charlotte
HiSoMA (UMR 5189), Lyon; ArcheVive, Alès, France
Depuis plusieurs décennies, en Europe, l’archéologie préventive met au jour un bien plus grand nombre de vestiges que l’archéologie programmée. La masse d’informations issue de ces recherches préventives est telle que son traitement constitue une tâche colossale, mais aussi incontournable si on ne veut pas que les fouilles préventives deviennent synonymes de destruction des vestiges – ce qu’elles sont précisément censées empêcher. L’effort que doit fournir notre société (en termes de temps et de moyens financiers, notamment) peut paraître lourd, voire insurmontable à certains ; pourtant, cet effort est impératif et primordial, car les fouilles préventives sont porteuses d’enjeux majeurs, aussi bien scientifiques que sociétaux. Cet article vise à détailler ces enjeux et à les analyser au regard des effets délétères de la logique néolibérale sur l’archéologie préventive et des difficultés écologiques et sociétales actuelles.
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2019-11-27 00:00:00
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"191127 2019 eng "
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Detectorism in France: What Situation and What Public Policy?
Delestre, Xavier
Direction régionale des affaires culturelles de Provence-Alpes-Côte d’Azur, service régional de l’archéologie, Aix-en-Provence, France
La conservation du patrimoine archéologique français est depuis plusieurs décennies gravement menacée par les utilisateurs de détecteurs de métaux. Pour endiguer ce fléau qui porte atteinte à la recherche et à la conservation des vestiges, l’État met en œuvre des actions pédagogiques et répressives.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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"191127 2019 eng "
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The Ethics of Care in Preventive Archaeology: Feedback and Some Avenues for Reflection
Tufféry, Christophe
Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap); UMR CITERES 7324, Paris, France
Après avoir rappelé ce qu’est l’archéologie préventive, nous proposons de mobiliser pour ce domaine d’activité la notion d’éthique du care. Cette notion est porteuse d’une polysémie et revêt plusieurs dimensions, éthique, sociologique et politique. Elle ne reste pas théorique et s’ancre dans la réalité et dans les pratiques dans leurs diversités. L’éthique du care peut offrir de nouvelles pistes de réflexion et d’action pour les archéologues mais aussi pour les personnels d’encadrement et les différentes institutions de l’archéologie pour appréhender autrement les comportements, les discours, les pratiques, et les besoins des archéologues en situation. Au cours des vingt dernières années, les archéologues ont dû intégrer la présence de plusieurs facteurs de risques professionnels, face auxquels les attitudes et les discours varient entre la responsabilité, la prévention mais aussi parfois le déni. Les archéologues exercent leurs métiers sur des terrains variés où leurs corps et leurs pratiques s’entrecroisent et traduisent leurs relations « incorporées » aux sites et aux vestiges archéologiques. Les terrains des archéologues sont aussi des lieux de sociabilité où se construisent leurs identités professionnelles et leurs histoires collectives, qui sont des ciments très puissants dans le fonctionnement de leurs groupes sociaux. C’est aussi sur l’importance de ces relations d’interdépendances qu’insiste l’éthique du care.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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2024-03-14T21:32:04Z
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"200720 2020 eng "
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Applying an Argumentative Process to Advocate for Occupational Therapy Service Allocation Based on Occupational Entitlement
Jean-Gagnon, Kim
Département d’ergothérapie, Université du Québec à Trois-Rivières, Québec, Canada
Brousseau, Martine
Département d’ergothérapie, Université du Québec à Trois-Rivières, Québec, Canada
Problématique : L’attribution actuelle des services en ergothérapie en CLSC permet difficilement aux ergothérapeutes d’intervenir selon leur expertise première d’habilitation aux occupations. Pour revendiquer cette situation, les professionnels sont appelés à agir comme agent de changement et idéalement avoir recours à un procédé argumentaire. Objectif : Appliquer un procédé argumentaire à une situation professionnelle problématique en ergothérapie, soit revendiquer une attribution des services en ergothérapie en CLSC basée sur l’habilitation aux occupations. Méthode : Le procédé argumentaire est basé sur le cadre argumentaire Convictions-Réel-Actions-Fondements (CRAF) nécessitant une recherche d’arguments provenant d’une recension critique des écrits. Résultats : Les études recensées font valoir des arguments basés sur les valeurs et les fondements théoriques de la profession. Les arguments issus des résultats probants proviennent d’études dont le niveau d’évidence scientifique est élevé. Ils montrent que des interventions basées sur l’habilitation aux occupations ont des retombées sur la participation et le fonctionnement dans les occupations, le bien-être et la santé physique et mentale, la perception d’efficacité personnelle, la satisfaction de vie, les interactions sociales, l’apprentissage de connaissances et l’espérance de vie. Discussion : L’habilitation aux occupations dans une approche de prévention et de promotion de la santé est efficace et rentable, et ce, pour une clientèle plus vaste que celle actuellement desservie. Les ergothérapeutes, désireux d’être agent de changement dans leur milieu, pourraient reproduire le procédé argumentaire pour l’appliquer à une situation clinique problématique.
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2020-07-20 12:38:11
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 3 No. 1 (2020): Open Issue
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Is Action or Collaborative Research More Ethical? Reflections of an Ethnologist in a Canadian Indigenous Setting
Bousquet, Marie-Pierre
Programme en études autochtones, Département d’anthropologie, Université de Montréal, Montréal, Canada
Au Canada, depuis le début des années 2000, les recherches-action et collaboratives sont devenues de plus en plus populaires dans les sciences sociales. Dans ces recherches, les connaissances sont produites non pas seulement par les chercheurs spécialisés, mais avec les acteurs de terrain. Elles sont souvent présentées comme la panacée en matière d’éthique vis-à-vis des populations locales, surtout quand celles-ci sont en situation de marginalisation. Ces recherches sont en effet vues comme une voie d’empowerment possible. J’examine ici la façon dont ces types de recherches, appliquées à des disciplines non normatives comme la mienne, peuvent en changer le visage, à partir de mon expérience d’anthropologue en milieu amérindien au Québec. Sont-elles vraiment plus éthiques que les recherches fondamentales? Je montre les questionnements soulevés par ces modèles, qui peuvent changer les façons de pratiquer mon métier, en prêtant une attention particulière à l’engagement du chercheur, à la validité et la solidité des méthodologies et des épistémologies, ainsi qu’aux degrés de participation des informateurs, tout cela dans le cadre des règles éthiques formulées par les conseils subventionnaires canadiens et par les Autochtones eux-mêmes.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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The Archaeology of Death in Recent Times: Practices and Ethical Issues from a Case Study
Richier, Anne Frédérique
Institut national de recherches archéologiques préventives, 2 UMR 7268, Aix Marseille Universitél; CNRS, EFS, ADÉS, Marseille, France
Partant de la fouille inédite d’un cimetière en usage entre 1784 et 1905 à Marseille, ce commentaire vise à décrypter les questions relevant de la déontologie et de l’éthique que pose l’archéologie de la mort récente.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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Review of Clinical Ethics Consultation - A Practical Guide
Gill, Julia
Sunnybrook Health Sciences Centre; University of Toronto Joint Centre for Bioethics, Toronto, Canada
In this guide to conducting clinical ethics consultation, Bashir Jiwani notes that the success of ethics interventions often relies on the personal skills of the particular consultant involved. Therefore, he wrote this volume to articulate the elements of clinical ethics consultation to help foster integrity in those who may not have these inherent skills. By focusing on fostering integrity, this book provides a fresh perspective and process for how to approach clinical ethics consultation without necessarily having to rely on the teaching of others or the advice to simply do what we have seen mentors do.
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2019-03-11 04:01:40
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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"191127 2019 eng "
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Ethical Reflections on the Study of the Ancient Near East
Michel, Cécile
Archéologies et Sciences de l’Antiquité, CNRS, Nanterre, France
L’assyriologie recouvre les disciplines qui portent sur l’étude du Proche-Orient antique, et plus spécifiquement sur la période et la zone géographique définies par l’usage de l’écriture cunéiforme. Les archéologues, historiens et historiens de l’art qui mènent des recherches dans ce domaine, travaillent dans des pays en guerre ou des pays qui ne respectent pas la Déclaration universelle des droits de l’homme. Ils sont confrontés à des situations qui affectent leur travail au quotidien. Pour mieux appréhender les situations, il est indispensable de maîtriser l’histoire récente de ces pays, le rôle qu’y ont joué les chercheurs occidentaux dans la redécouverte de l’antiquité, et la relation des politiques et des populations locales vis-à-vis de leur passé. En 2003, les assyriologues ont créé l’International Association for Assyriology pour mieux faire face à la situation au Proche-Orient, et depuis 2014, ils ont réagi par le biais de déclarations officielles, avant de mener une réflexion sur le comportement éthique des chercheurs. Celui-ci porte sur le respect des lois des pays objets d’étude, la coopération avec les scientifiques locaux, la formation des futures générations et le bien-être de la main-d’œuvre employée sur les chantiers de fouilles archéologiques. Il concerne les moyens à mettre en œuvre pour la sauvegarde et la restauration du patrimoine culturel, sans pour autant se compromettre avec des régimes dictatoriaux. Enfin, le comportement éthique du chercheur passe par la transmission du savoir vers le public, et en particulier l’information à destination des acheteurs potentiels du danger de contribuer au trafic des antiquités.
Depuis 2003, les assyriologues se sont organisés en une association internationale pour mieux faire face à la situation au Proche-Orient, et depuis 2014, ils ont réagi par le biais de déclarations officielles et multilingues, avant de mener une vaste réflexion sur le comportement éthique des chercheurs. Celui-ci porte sur le respect des lois des pays objets d’étude, la coopération avec les scientifiques locaux et l’échange de données, la formation des futures générations et le bien-être de la main-d’œuvre employée sur les chantiers de fouilles archéologiques. Il concerne également les efforts et moyens à mettre en œuvre pour la sauvegarde et la restauration du patrimoine culturel, sans pour autant se compromettre avec des régimes dictatoriaux ou des groupes belligérants. Enfin, le comportement éthique du chercheur passe par la transmission du savoir vers le public, et en particulier l’information à destination des acheteurs potentiels du danger de contribuer au trafic des antiquités.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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"191127 2019 eng "
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The Delicate Problem of Human Remains in Archaeology
Charlier, Philippe
Musée du Quai Branly - Jacques Chirac, Département de la Recherche et de l’Enseignement, Paris; UVSQ / EA4498 Laboratoire DANTE, Montigny-le-Bretonneux, France
Le problème qui nous intéresse est avant tout celui de la gestion biomédicale des restes humains en archéologie, ces artefacts anciens « pas comme les autres », ces « patients atypiques ». Dans l’article suivant, on va tenter de voir, avec un regard interdisciplinaire (anthropologique, philosophique et médical), comment il est possible de travailler sur les restes humains en archéologie, mais aussi comment gérer le stockage de ces derniers après étude. Car déjà, travailler sur l’archéologie est un problème politique (au sens grec du terme, c’est-à-dire qui implique littéralement la cité, et l’on pourrait faire référence directement aux travaux de Laurent Olivier sur la politique des fouilles archéologiques pendant le troisième Reich et la diffusion de l’idéologie nazie fondée sur des produits de fouilles et des études anthropologiques. Mais en outre, travailler sur des restes humains peut également poser des problèmes politiques, et nous en avons fait les frais dans notre équipe lorsque nous avons travaillé d’une part sur le masque mortuaire de Robespierre (la reconstitution du visage ayant créé un véritable esclandre du côté de l’extrême gauche française) mais aussi lorsque nous avons travaillé sur la tête de Henri IV (l’identification de celle-ci ayant ravivé considérablement la querelle clanique historique entre Orléans et Bourbon)… Travailler sur les restes humains est donc tout sauf anodin.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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New Standards for Ancient Human Remains: From Reification to Personalisation?
Clavandier, Gaëlle
Université de Lyon, UJM-Saint-Etienne, CNRS, CMW UMR 5283, Lyon; Aix Marseille Université, CNRS, EFS, ADES UMR 7268, Marseille, France
Les normes à l’égard des restes humains, anciens ou plus récents, sont en passe de se transformer ; on assiste à des ajustements inédits tendant à humaniser ces restes. Certains d’entre eux, dans des contextes fort différents, sont désormais traités comme des dépouilles mortelles et peuvent bénéficier d’un traitement qui pourrait être qualifié de funéraire et aboutir au cimetière. Ces changements sont fréquemment interprétés comme la résultante de l’expression de liens (liens familiaux, affiliation communautaire) favorisant un processus de deuil ou une dynamique mémorielle. Or une seconde tendance consiste à appliquer des principes dédiés à la dépouille mortelle à des restes humains jusqu’alors réifiés, notamment le principe de la dignité humaine. Elle s’observe à deux niveaux, celui de la doctrine juridique et celui des pratiques. Cet article s’appuie sur une illustration tirée d’une fouille archéologique préventive récente, laquelle permet de saisir à la fois les enjeux, mais aussi les réponses adoptées in situ au sujet de la trajectoire et du devenir de ces restes humains.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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2024-03-14T17:25:04Z
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Deficit-Based Indigenous Health Research and the Stereotyping of Indigenous People
Hyett, Sarah Louise
Department of Health Research Methods, Evidence, and Impact, McMaster University, Hamilton; Faculty of Medicine, University of Toronto, Toronto, Canada
Gabel, Chelsea
McMaster Indigenous Research Institute; Canada Research Chair in Indigenous Well-being, Community Engagement and Innovation, McMaster University, Hamilton, Canada
Marjerrison, Stacey
McMaster Children’s Hospital; Department of Pediatrics, McMaster University, Hamilton, Canada
Schwartz, Lisa
Department of Health Research Methods, Evidence, and Impact; Centre for Health Economics and Policy Analysis; Arnold L Johnson Chair in Health Care Ethics, McMaster University, Hamilton, Canada
Health research tends to be deficit-based by nature; as researchers we typically quantify or qualify absence of health markers or presence of illness. This can create a narrative with far reaching effects for communities already subject to stigmatization. In the context of Indigenous health research, a deficit-based discourse has the potential to contribute to stereotyping and marginalization of Indigenous Peoples in wider society. This is especially true when researchers fail to explore the roots of health deficits, namely colonization, Westernization, and intergenerational trauma, risking conflation of complex health challenges with inherent Indigenous characteristics. In this paper we explore the incompatibility of deficit-based research with principles from several ethical frameworks including the Tri-Council Policy Statement (TCPS2) Chapter 9, OCAP® (ownership, control, access, possession), Inuit Tapiriit Kanatami National Inuit Strategy on Research, and Canadian Coalition for Global Health Research (CCGHR) Principles for Global Health Research. Additionally we draw upon cases of deficit-based research and stereotyping in healthcare, in order to identify how this relates to epistemic injustice and explore alternative approaches.
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2019-03-11 04:01:40
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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"190619 2019 eng "
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Doctors' Strikes in the Democratic Republic of Congo: What Ethical Benchmarks Can be Generalised?
Ravez, Laurent Jean-Claude
Centre de Bioéthique, Institut Espace Philosophique de Namur (ESPHIN), Université de Namur, Belgique
Rennie, Stuart
Department of Social Medicine and Center for Bioethics, University of North Carolina at Chapel Hill, USA
Yemesi, Robert
École de Santé Publique, Centre Interdisciplinaire de Bioéthique pour l’Afrique francophone (CIBAF), Université de Kinshasa et Université de Lodja, République Démocratique du Congo
Chalachala, Jean-Lambert
DRC Country Representative, Family Planning Country Action Process Evaluation (FP CAPE)/Carolina Population Center, University of North Carolina at Chapel Hill, USA
Makindu, Darius
École de Santé Publique, Centre Interdisciplinaire de Bioéthique pour l’Afrique francophone (CIBAF), Université de Kinshasa et Université de Lodja, République Démocratique du Congo
Behets, Frieda
Department of Epidemiology, Gillings School of Global Public Health, University of North Carolina at Chapel Hill, USA
Fox, Albert
Centre de Bioéthique, Institut Espace Philosophique de Namur (ESPHIN), Université de Namur, Belgique
Kashamuka, Melchior
École de Santé Publique, Université de Kinshasa, République Démocratique du Congo
Kayembé, Patrick
École de Santé Publique, Université de Kinshasa, République Démocratique du Congo
Depuis plusieurs années, la République Démocratique du Congo est le théâtre de grèves menées par les médecins du pays. Les revendications des grévistes en question sont essentiellement financières et statutaires, et visent à faire pression sur le gouvernement. Dans ce pays, comme c’est le cas presque partout dans le monde, les grèves médicales sont autorisées. Tout travailleur a le droit de dénoncer par la grève des conditions de travail jugées inacceptables. Mais les médecins sont-ils des travailleurs comme les autres? N’ont-ils pas des obligations morales particulières liées aux spécificités de leur profession? Pour éclairer ces questions, les auteurs de cet article proposent trois repères moraux essentiels généralisables à des situations de grèves médicales ailleurs dans le monde. Le premier porte sur la reconnaissance du droit de grève pour les médecins, y compris pour des motifs strictement financiers. On ne peut demander à des professionnels de santé d’exercer leur métier dans des conditions de travail inhumaines ou sans un salaire permettant de faire vivre leur famille. Le deuxième repère estime que l’on ne peut pas accepter que ce droit de grève s’exerce en sacrifiant les patients les plus fragiles et en niant ainsi l’essence même de la profession médicale. Un troisième repère vient complexifier la réflexion en rappelant que l’extrême délabrement du système de santé congolais rend impossible l’organisation d’un service minimum de qualité en cas de grève. Pour sortir de ces difficultés, nous proposons une alliance thérapeutique nationale entre les médecins et les citoyens pour replacer les patients au centre des préoccupations du système de santé.
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2019-03-11 04:01:40
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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2024-03-14T16:52:50Z
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"191127 2019 eng "
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“I Like to Keep my Archaeology Dead”. Alienation and Othering of the Past as an Ethical Problem
Schreiber, Stefan
Römisch-Germanisches Zentralmuseum – Leibniz-Forschungsinstitut für Archäologie; Johannes Gutenberg-Universität Mainz, Mainz, Germany http://orcid.org/0000-0003-1065-5003
Neumann, Sabine
Philipps-Universität Marburg, Marburg, Germany
Egbers, Vera
Freie Universität Berlin; Excellence Cluster “Topoi. The Formation and Transformation of Space and Knowledge in Ancient Civilizations”, Berlin, Germany http://orcid.org/0000-0001-8290-6006
As archaeologists, we have to deal with the dead, and as David Clarke once said, we like to keep our archaeology dead. From an epistemological perspective, alienation from the dead seems almost inevitable; otherwise, we would only project today’s conditions onto the past. Therefore, the past must be, and must remain, a foreign country. These alienating processes have ethical implications, however, especially when it comes to the study of human remains. In this article, we analyze the structures within the scientific discipline of archaeology that normalize practices, such as the labeling of human bone material during excavations and the object-like display of skeletons in museums. We argue that archaeologists have an – often rejected – ethical responsibility towards subjects from the past. We, therefore, seek to open up a debate concerning alternative strategies for the treatment of the dead.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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"190312 2019 eng "
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Review of: Magnussen H. (2017) The Moral Work of Nursing – Asking and Living with the Questions
Nortjé, Nico
Department of Critical Care, Division of Anesthesiology and Critical Care, The University of Texas MD Anderson Cancer Center
A narrative description of personal moral challenges of a nurse serving diverse communities.
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2019-03-11 04:01:40
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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2024-03-14T17:25:08Z
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"190524 2019 eng "
2561-4665
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Health Misinformation and the Power of Narrative Messaging in the Public Sphere
Caulfield, Timothy
Health Law Institute, Faculty of Law; School of Public Health, University of Alberta, Edmonton, Canada
Marcon, Alessandro R
Health Law Institute, Faculty of Law, University of Alberta, Edmonton, Canada
Murdoch, Blake
Health Law Institute, Faculty of Law, University of Alberta, Edmonton, Canada
Brown, Jasmine M
Institute of Health Economics; Department of Psychiatry, University of Alberta, Edmonton, Canada
Perrault, Sarah Tinker
University Writing Program, University of California, Davis, United States of America
Jarry, Jonathan
Office for Science and Society, McGill University, Montreal, Canada
Snyder, Jeremy
Faculty of Health Sciences, Simon Fraser University, Burnaby, Canada
Anthony, Samantha J
The Hospital for Sick Children; Canadian National Transplant Research Program, Toronto, Canada
Brooks, Stephanie
Department of Pediatrics, Faculty of Medicine, University of Alberta, Edmonton, Canada
Master, Zubin
Biomedical Ethics Research Program, Mayo Clinic, Rochester, United States of America
Rachul, Christen
Rady Faculty of Health Sciences, University of Manitoba, Winnipeg, Canada
Ogbogu, Ubaka
Faculty of Law; Faculty of Pharmacy and Pharmaceutical Sciences, University of Alberta, Edmonton, Canada
Greenberg, Joshua
School of Journalism and Communication, Faculty of Communication and Media Studies, Carleton University, Ottawa, Canada
Zarzeczny, Amy
Johnson Shoyama Graduate School of Public Policy, University of Regina, Regina, Canada
Hyde-Lay, Robyn
Health Law Institute, Faculty of Law, University of Alberta, Edmonton, Canada
Numerous social, economic and academic pressures can have a negative impact on representations of biomedical research. We review several of the forces playing an increasingly pernicious role in how health and science information is interpreted, shared and used, drawing discussions towards the role of narrative. In turn, we explore how aspects of narrative are used in different social contexts and communication environments, and present creative responses that may help counter the negative trends. As traditional methods of communication have in many ways failed the public, changes in approach are required, including the creative use of narratives.
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2019-03-11 04:01:40
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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2024-03-14T16:52:50Z
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"191127 2019 eng "
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Ethics in Archaeology, What are the Normative Issues? French Approaches
Cornu, Marie
Institut des Sciences sociales du Politique (UMR 7220), ENS Paris Saclay, Université Paris Nanterre, France
Négri, Vincent
Institut des Sciences sociales du Politique (UMR 7220), ENS Paris Saclay, Université Paris Nanterre, France
Les questions éthiques auxquelles sont confrontés les archéologues doivent être pensées en articulation étroite avec le cadre juridique qui régit leur activité. L’éthique se définit comme un « ensemble de principes et valeurs guidant des comportements sociaux et professionnels ». Elle peut inspirer tout à la fois des lois, mais elle génère aussi des pratiques professionnelles, renvoyant à des devoirs inhérents à l’exercice d’une activité spécifique. Le lien entre éthique et droit, construit à partir de ces sources multiples, est par conséquent complexe. Il s’agit, dans cette contribution, d’appréhender ces formes multiples de normativités et leurs interactions. Plusieurs exemples sont particulièrement intéressants de ce point de vue : celui du traitement de l’archéologie funéraire qui met en tension l’intérêt scientifique et le principe de dignité humaine, parfois aussi l’expression de droits collectifs ; celui de la production scientifique et du partage des résultats et des données qui en sont à la base ; celui de la diligence à observer dans un contexte de possibles pillages ; et encore celui de l’articulation entre l’intérêt scientifique et l’intérêt patrimonial. La nature particulière du patrimoine archéologique, dès lors qu’il est révélé au seul moment de sa découverte, va susciter dans le droit interne comme dans le droit international des règles particulières au croisement du droit et de la déontologie, rapport dans lequel pourrait se jouer un débordement du droit par la déontologie. Ces formes d’internormativité se manifestent doublement dans le processus de patrimonialisation et lorsque se pose la question de l’appropriation des éléments tangibles comme des données.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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The Instrumentalisation of Inca Archaeological Sites. Ethical Issues
Molinié, Antoinette
CNRS; Université Paris Nanterre, France
À l’occasion de l’Indépendance du Pérou, les champions de la nation d’origine créole ont érigé l’Indien étatique inca en ancêtre présentable, éliminant ainsi l’historicité amérindienne de la population. Les restes archéologiques viennent appuyer alors une idéologie indigéniste qui ignore l’Indien sociologique, considéré comme ontologiquement inférieur. Aujourd’hui ces vestiges incas contribuent à construire le roman national : le culte solaire inca est ainsi réinventé sur le site de Sacsayhuaman. Dans quelle mesure les travaux des archéologues peuvent-ils servir d’argument à des idéologies partisanes? Les présidents des Républiques péruvienne et bolivienne ont été intronisés comme souverains préhispaniques, le premier sur le site inca de Machu Picchu, le second à la porte du Soleil de Tiwanaku. Dans quelle mesure les vestiges d’une civilisation peuvent-ils être instrumentalisés par la politique? Désormais les sites incas sont investis par des mystiques venus des États-Unis et d’Europe sous la conduite de néo-chamanes locaux. Ils sont en effet réputés contenir de l’ « énergie » positive. Celle-ci est exploitée par des agences de tourisme mystique. Dans quelle mesure le patrimoine de la nation, entretenu par les services publics, peut-il faire l’objet de profits privés, d’idéologies parfois sectaires et de dommages irréparables? Dans la culture des communautés andines traditionnelles, les ruines préhispaniques avaient une fonction classificatoire et symbolique. Celle-ci disparaît quand le lieu du mythe est remplacé par des sites historiques. Comment respecter la perception indigène des vestiges archéologiques? Tels sont les questions éthiques que cet article entend poser à partir de cas précis et concrets de sites archéologiques sur lesquels l’auteur a mené des enquêtes.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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"181214 2018 eng "
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Canadian Physiotherapists Want to Talk More About Equity
Cleaver, Shaun
School of Physical and Occupational Therapy, McGill University, Montréal, Canada
Deslauriers, Simon
Département de réadaptation, Faculté de médecine, Université Laval; Centre interdisciplinaire de recherche en réadaptation et intégration sociale (CIRRIS), Québec, Canada
Hudon, Anne
School of Public Health and Health Systems, University of Waterloo, Waterloo; Section de droit civil, Faculté de droit, Université d’Ottawa, Ottawa, Canada
NA
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2018-12-14 03:37:56
letter
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 3 (2018): Limits and Challenges of an Ethics in Rehabilitation
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Critical Reflections on the Ethical Dimensions of Rehabilitation Practices
Drolet, Marie-Josée
Département d’ergothérapie, Université du Québec à Trois-Rivières, Trois-Rivières, Canada
Hunt, Matthew
École de physiothérapie et d’ergothérapie, Université McGill, Montréal, Canada
Caty, Marie-Ève
Département d’orthophonie, Université du Québec à Trois-Rivières, Trois-Rivières, Canada
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editorial
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 1 No. 3 (2018): Limits and Challenges of an Ethics in Rehabilitation
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"191127 2019 eng "
2561-4665
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Archaeology and Politics / Archaeology and Degrowth
Clavier, Annick
Service du Patrimoine culturel, Direction de la Culture et du Patrimoine, Département de l’Isère, Hôtel du Département, Grenoble, France
Ce texte analyse comment les valeurs de la société néo-libérale ont déterminé l’évolution de la pratique archéologique en France, qu’elle soit de recherche ou préalable aux travaux d’aménagement. Il appelle à la définition d’une archéologie différente, dans un monde sans croissance.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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Local Alternatives to Globalization: Reflections on the Possibility of Sustainable Archaeology and the Professional Ethical Constraints that arise in this Process
March, Ramiro Javier
UMR 6566 du CNRS, Centre de Recherches en Archéologie Archéosciences et Histoire; Université de Rennes 1, Rennes, France
Cet article analyse les conséquences éthiques pour l’archéologie et les archéologues induites par le processus de mondialisation capitaliste et l’intégration du patrimoine archéologique comme une ressource au sein de l’économie de marché. Nous effectuons une réflexion théorique sur la situation actuelle ainsi que sur les questions et repositionnements des différents acteurs dans ce processus à partir de notre participation au débat suscité autour de la déclaration de la Quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentine) comme Patrimoine de l’humanité en 2003. Finalement l’alternative d’une archéologie durable est ainsi évaluée comme une forme possible de transformation pour l’archéologie.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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"200720 2020 eng "
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The Ethics of Screening and Treating Persons with Hepatitis C: A Canadian Perspective
Apau Bediako, Ramseyer
Centre for Bioethics, Faculty of Medicine, Memorial University of Newfoundland, St. John’s, Canada
In this article, I argue that the Canadian government’s position against screening for hepatitis C virus (HCV) and publicly funding HCV treatment is ethically unjustifiable. Cost of medication and likelihood of widening existing health inequality are the government’s argument for not funding HCV treatment and for also not having a screening program. I object to this position and argue in favour of a screening program and public funding of HCV treatment. I argue that these barriers are ethically unjust. Conclusively, being denied screening and early treatment is to be denied the best possible outcome.
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2020-07-20 12:38:11
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 3 No. 1 (2020): Open Issue
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"191127 2019 eng "
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The Study of "Grey" Data from Illegal Metal Detection: Safeguarding Heritage or Vicious Circle of Looting?
Lecroere, Thomas
Chercheur associé, UMR 7324 Citeres/LAT, Université de Tours/CNRS, Tours, France
La pratique de la détection de métaux a connu un développement considérable durant les quarante dernières années. Prenant la mesure du risque que celle-ci faisait courir au patrimoine archéologique, les pouvoirs publics, à la suite de recommandations internationales, ont mis en place des législations pour tenter de diminuer son impact. Certaines nations à l’image de l’Angleterre et du Pays de Galles, et récemment des Flandres belges, considèrent néanmoins les utilisateurs de détecteurs de métaux plus comme des auxiliaires à la recherche que comme un réel risque pour le patrimoine archéologique, et les encouragent à déclarer leurs trouvailles aux autorités compétentes. De plus, les découvreurs d’objets exceptionnels peuvent se voir récompensés financièrement. En France, où la législation impose l’obtention d’une autorisation administrative pour utiliser un détecteur de métaux, les systèmes déclaratifs font figure d’exemples pour la communauté des utilisateurs de détecteurs, rêvant d’une « collaboration active » entre eux et les archéologues. Certains scientifiques, arguant que la détection illégale est une réalité qu’on ne peut combattre, font cependant le choix d’enregistrer et d’étudier les découvertes des utilisateurs clandestins de détecteurs de métaux, voyant ainsi la possibilité de « sauver ce qui peut l’être ». Cependant, divers exemples issus de l’actualité et de différents médias démontrent que, loin de son but originel, cette pratique offre une caution scientifique à la détection de métaux et une valeur marchande aux objets découverts, créant ainsi une demande alimentant le pillage du patrimoine.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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2024-03-14T17:25:12Z
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"190312 2019 eng "
2561-4665
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Book Review: What time is the 9:20 bus? A Journey to a Meaningful Life, Disability and All, by Lucinda Hage (2014)
Garcia, Aedan
Harbord Collegiate Institute, Toronto
This book review considers the challenges of raising a child with a developmental disability as seen in the book What time is the 9:20 bus? by Lucinda Hage. Beyond being an emotional and compelling narrative of a mother struggling to navigate Canada’s medical and social support systems, the book is also an excellent introduction to the fields of bioethics, disability ethics, and resource allocation ethics.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2019-03-11 04:01:40
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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"191105 2019 eng "
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Empowering Patients with Additional Data in Genomic Medicine
Durand, Guillaume
Département de philosophie, UFR Lettres et Langages; Centre Atlantique de Philosophie (CAPHI, EA 7463), Université de Nantes; MSH Ange Guépin (USR 3491 – CNRS), Nantes, France
Guillet, Manon
Département de philosophie, UFR Lettres et Langages, Université de Nantes, Nantes, France
Mercier, Sandra
INSERM UMR 1087, CNRS UMR 6291, Université de Nantes; Service de génétique médicale, CHU de Nantes, Nantes, France
Depuis ces dernières années, nous assistons à une révolution technologique en génétique moléculaire avec l’avènement du séquençage de nouvelle génération (NGS). Lors des consultations médicales de génétique à l’hôpital, le patient est confronté à la question difficile de la recherche et de la divulgation des données dites additionnelles, qui ne sont pas en lien avec sa pathologie, la donnée primaire. Il peut s’agir de données incidentes (la découverte est fortuite) ou de données secondaires, c’est-à-dire des données recherchées activement dans une liste de gènes définie. Comment s’assurer de l’autonomie suffisante des patients face à cette question? Quel est le rôle de l’équipe soignante? Peut-on harmoniser les pratiques relativement à ces données? Nous proposons une stratégie de l’échelle variable appliquée à la génétique qui consiste à adapter le degré d’autonomie exigé en fonction de l’impact médical et du niveau de fiabilité des données génétiques transmises au patient. Nous apportons également des éléments pour favoriser l’autonomie du patient. Il nous paraît nécessaire de dissocier distinctement la donnée primaire des données additionnelles, de développer les moyens visant à délivrer une information adéquate au patient et enfin d’accompagner le patient dans sa démarche par un soutien psychologique et de respecter un délai de réflexion. De manière ultime, il appartient à l’équipe médicale d’évaluer au cas par cas du bienfondé de la recherche de ces données et de leur révélation au patient.
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2019-03-11 04:01:40
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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2024-03-14T16:52:48Z
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Ethics in Archaeology: New Proposals
Pasquini, Béline
UMR 7041 ArScAn – équipe Archéologies environnementales; Université Paris 1 – Panthon-Sorbonne, Paris, France
Vandevelde, Ségolène
UMR 7041 ArScAn – équipe Archéologies environnementales; Université Paris 1 – Panthon-Sorbonne, Paris, France
Dans cette conclusion du numéro spécial « Archéo-Ethique », nous revenons sur les constats et analyses communes à plusieurs contributions, ainsi que sur les solutions les plus couramment proposées par les auteurs.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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2024-03-14T16:52:47Z
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"191127 2019 eng "
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Professionals, Volunteers, Amateurs and Citizens: Research Stakeholders for What Input?
Gransard-Desmond, Jean-Olivier
Service Recherche, ArkéoTopia, une autre voie pour l’archéologie, Paris; Laboratoire Archéologie et Archéométrie (UMR 5138), Université Lyon 2, Lyon, France
Depuis les années 1970, l’archéologie s’est professionnalisée à une très grande vitesse avec l’évolution de l’administration française et l’explosion des postes en archéologie préventive. Les avantages apportés par cette évolution rapide doivent aujourd’hui tenir compte des acteurs non professionnels (bénévoles, amateurs et citoyens) dont la diversité a également évolué. En effet, la distance prise par les professionnels à l’égard de ces derniers se creuse un peu plus chaque jour. Pourtant, pendant longtemps, sociétés savantes et associations ont alimenté la production scientifique. Certaines ont même donné lieu à la création de centres de recherches associés parfois à la création d’un musée. Ces initiatives d’envergure issues de personnes morales peuvent également se retrouver au titre d’une personne physique. À des degrés très divers, bien d’autres archéologues bénévoles, se définissant parfois comme libres chercheurs, ont apporté leur pierre à la connaissance de l’être humain via une approche archéologique. Certains sont même devenus professionnels. Au travers de la présentation des apports et des limites des différents acteurs non professionnels de la recherche (en particulier archéologues bénévoles et chercheurs amateurs), nous mettrons en évidence l’importance qu’il y aurait à renforcer le lien entre professionnels et non professionnels pour la recherche archéologique de demain en mode science3 4.0.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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2024-03-14T16:52:47Z
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"191127 2019 eng "
2561-4665
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A Need for Ethics in Archaeology?
Vandevelde, Ségolène
University Paris 1 - Panthéon-Sorbonne, UMR 7041 ArScAn environmental archaeologies research team http://orcid.org/0000-0002-0399-4560
Pasquini, Béline
University Paris 1 - Panthéon-Sobonne; UMR7041 ArScAn, environmental archaeologies research team
Ce texte introductif dresse le bilan du Colloque Archéo-Éthique qui s'est déroulé à Paris les 25 et 26 mai 2018. Il présente également les contributions de ce numéro spécial consacré à l'éthique en archéologie, qui rassemble les actes du colloque. L'ensemble des contributions a été classé en cinq grandes parties : « Quelles collaborations entre archéologues et populations locales? », « (Ré)appropriation ou instrumentalisation des recherches archéologiques? », « Quelles collaborations entre archéologues professionnels et passionnés du patrimoine (de l’amateur qualifié au pillard)? », « Les restes humains, des vestiges archéologiques pas comme les autres », « L’archéologie face à l’impératif de gestion : quelles conséquences sur notre pratique? ». Deux articles transversaux font office d'introduction et de conclusion au volume, qui est ouvert par cet éditorial, et clos par une conclusion des organisatrices du colloque.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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2024-03-14T16:52:47Z
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"191127 2019 eng "
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Ethical Issues in Indigenous Archaeology: Problems with Difference and Collaboration
González-Ruibal, Alfredo
Institute of Heritage Sciences, Spanish National Research Council (Incipit-CSIC), Santiago de Compostela, Spain
The critique of archaeology made from an indigenous and postcolonial perspective has been largely accepted, at least in theory, in many settler colonies, from Canada to New Zealand. In this paper, I would like to expand such critique in two ways: on the one hand, I will point out some issues that have been left unresolved; on the other hand, I will address indigenous and colonial experiences that are different from British settler colonies, which have massively shaped our understanding of indigeneity and the relationship of archaeology to it. I am particularly concerned with two key problems: alterity – how archaeologists conceptualize difference – and collaboration – how archaeologists imagine their relationship with people from a different cultural background. My reflections are based on my personal experiences working with communities in southern Europe, Sub-Saharan Africa and South America that differ markedly from those usually discussed by indigenous archaeologies.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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2024-03-14T16:52:56Z
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"191025 2019 eng "
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Ancient Human Remains in France: Between Objects of Science and Subjects of Law
Colleter, Rozenn
Inrap, UMR 5288 (AMIS), Université de Toulouse, Toulouse, France
Adèle, Paul-Anthelme
Faculté de droit et de sciences politiques, Université de Nantes; Laboratoire de Droit et changement social (UMR CNRS 6297), Nantes, France
Depuis 40 ans, la multiplication des fouilles archéologiques de grands ensembles funéraires en France a entrainé un accroissement considérable des vestiges osseux humains dans les dépôts de fouilles de l’État. Ces restes ne font pas partie du mobilier archéologique stricto-sensu mais relèvent de la « documentation scientifique ». D’un côté, les exigences de la science commandent de mobiliser toutes les techniques disponibles afin de mieux connaître les populations qui nous ont laissé ces traces. De l’autre côté, des limites matérielles et culturelles conduiraient à voir dans les techniques d’échantillonnage un dispositif archéologique efficient. La mission d’intérêt général qu’est la recherche archéologique commande au contraire de porter un soin particulier à ces vestiges en les épargnant d’une vision trop gestionnaire et de court terme. Les vertus éthiques de l’excellence archéologique ne doivent pas être oubliées, ainsi le savoir archéologique doit-il d’abord porter une exigence de rigueur scientifique. Cette exigence première est notamment questionnée par les choix de gestion des collections des restes humains. Une seconde exigence éthique conduit à s’interroger sur les limites juridiques ou morales de la première. L’ambition de rigueur scientifique doit-elle être limitée dans certaines hypothèses, notamment lorsque la recherche porte sur des restes humains? Ces restes doivent-ils faire l’objet d’un statut juridique ou éthique spécifique qui tendrait à les distinguer des autres éléments du mobilier archéologique? L’article se propose d’aborder ces questions sous le prisme de l’étude du cas du corps parfaitement bien conservé de Louise de Quengo, noble bretonne du XVIIe découverte en 2014 à Rennes (France).
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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2024-03-14T16:52:46Z
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"191127 2019 eng "
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Alesia: The Current Instrumentalisation of an Alleged Controversy, Between National Myth and Conspiracy Theory
Vidal, Jonhattan
Département recherche, Ministère de la Culture, Paris; Laboratoire « Archéologie et Sciences de l’Antiquité » (Arscan UMR 7041), Nanterre, France http://www.arscan.fr/archeologies-environnementales/jonhattan-vidal/
Petit, Christophe
UFR histoire de l’art et archéologie, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Paris; Laboratoire « Archéologie et Sciences de l’Antiquité » (Arscan UMR 7041), Nanterre, France
Le siège d’Alésia, épisode majeur de la guerre des Gaules, voit en 52 av. n. è. la coalition gauloise rassemblée autour de Vercingétorix échouer à repousser l’armée romaine menée par César. Il y a une forte dichotomie entre la place importante que prend cet épisode dans la construction du mythe national français et la brièveté du siège, avec le peu de traces archéologiques visibles et intelligibles du grand public que laisse ce type d’événement. Ces aspects ont contribué à ce qu’au XIXe siècle la question de la localisation du siège d’Alésia fasse débat. Cette controverse est sortie du champ scientifique au gré d’un siècle et demi de recherches de terrain qui ont mis au jour les vestiges de cet épisode à Alise-Sainte-Reine. Toutefois, des localisations alternatives du site sont toujours défendues et cette pseudo-controverse trouve un écho médiatique inespéré au regard de la faiblesse des arguments évoqués. On s’interroge ici sur les questions éthiques que soulèvent de telles présentations médiatiques de sujets archéologiques, lorsqu’elles soumettent une question scientifique à des considérations mercantiles. En effet, ces théories cherchent à coller au mythe, notamment en faisant correspondre un site à une idée préconçue. Elles se nourrissent également des ingrédients d’une théorie du complot : soit par déduction, car si ces localisations manquent de preuves, c’est donc que ces dernières sont cachées par les archéologues ; soit comme point de départ, par défiance envers le discours scientifique désigné comme « l’histoire officielle ». Se pose également une question éthique pour le chercheur sur l’attitude à avoir face à ces situations.
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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2024-03-14T17:25:06Z
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"190625 2019 eng "
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Refusing care as a legal pathway to medical assistance in dying
Downie, Jocelyn
Health Law Institute, Schulich School of Law, Dalhousie University, Halifax, Canada
Bowes, Matthew J
Nova Scotia Medical Examiner Service, Halifax, Canada
Can a competent individual refuse care in order to make their natural death reasonably foreseeable in order to qualify for medical assistance in dying (MAiD)? Consider a competent patient with left-side paralysis following a right brain stroke who is not expected to die for many years; normally his cause of death would not be predictable. However, he refuses regular turning, so his physician can predict that pressure ulcers will develop, leading to infection for which he will refuse treatment and consequently die. Is he now eligible for MAiD? Consider a competent patient with spinal stenosis (a non-fatal condition) who refuses food (but not liquids in order not to lose capacity from dehydration). Consequently, her physician can predict death from starvation. Is she now eligible for MAiD? Answering these questions requires that we answer three sub-questions: 1) do competent patients have the right to refuse care?; 2) do healthcare providers have a duty to respect such refusals?; and 3) are deaths resulting from refusals of care natural for the purposes of determining whether a patient is eligible for MAiD? If a competent patient has the right to refuse some particular care, and healthcare providers have a duty to respect that refusal, and if the death that would result from the refusal of that care is natural, then that refusal of care is a legal pathway to MAiD. However, if the competent patient does not have the right to refuse some particular care, or if healthcare providers do not have a duty to respect that refusal, or if the death that would result from the refusal of that care is not natural, then that refusal of care is not a legal pathway to MAiD. In this paper, we explore this complex legal terrain with the most profound of ethical implications – access to MAiD.
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2019-03-11 04:01:40
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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2024-03-14T16:52:46Z
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Human Remains and Archaeology: The Legal Situation
Mathieu, Agnès
Sous-direction de l’archéologie, Service du patrimoine, Direction générale des patrimoines, Ministère de la culture, Paris
Le sujet des restes humains en archéologie rejoint des questionnements d’ordre éthique ou sociétal qui mettent en jeu la notion de « dignité » et donc de « respect » dû au corps humain. Dans la recherche archéologique, le « reste humain » est, dans une certaine mesure, un objet d’étude comme les autres biens archéologiques. Cette normalité résulte du caractère scientifique de la démarche, mais également de l’anonymat qui s’attache le plus souvent aux restes humains mis au jour. Cette dualité entre éthique et déontologie professionnelle se retrouve logiquement dans l’appréhension juridique du sujet. Il existe ainsi des normes générales relevant du droit civil ou du droit funéraire qui ne concernent pas spécifiquement l’archéologie, mais qui peuvent s’appliquer à certaines de ses situations. Des normes particulières sont nécessaires pour concilier les enjeux éthiques liés aux restes humains avec les enjeux scientifiques de l’archéologie. Mais la définition de telles normes n’est pas aisée comme en témoignent les récents travaux en France autour de la loi relative à la liberté de la création, à l’architecture et au patrimoine (LCAP).
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2019-11-27 00:00:00
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 3 (2019): Ethics in Archaeology
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2024-03-14T17:25:05Z
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Contracting Compliance: A Discussion of the Ethical Implications of Behavioural Contracts in the Rehabilitation Setting
Cooper, Jane
Department of Arts and Sciences, Queen’s University, Kingston, Canada; Bioethics Program, University Health Network, Toronto, Canada; Department of Bioethics, Harvard Medical School, Boston, United States of America
Heesters, Ann
Bioethics Program, University Health Network; Dalla Lana School of Public Health, University of Toronto, Toronto, Canada
Bianchi, Andria
Bioethics Program, University Health Network; Dalla Lana School of Public Health, University of Toronto, Toronto, Canada
Rodrigues, Kevin
Bioethics Program, University Health Network, Toronto, Canada
Brown, Nathalie
Brain Program of Toronto Rehab, University Health Network, Toronto; Department of Education, Western University, London, Canada
The pervasive use of contracts in healthcare is a source of unease for many healthcare ethicists and patient advocates. This commentary examines the use of such contracts with individuals in rehabilitation settings who have complex medical and behavioural issues. The goals of this paper are to examine the many factors that can lead to contract use, to discuss some legal and ethical implications of contract use, and to assess contract use in light of concerns about health equity. The paper concludes with some practical alternatives to the use of such contracts, and refers specifically to tools that might be borrowed from the field of behavioural therapy.
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2019-03-11 04:01:40
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Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 2 No. 2 (2019): Open Issue
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2561-4665
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Memory, Neuroscience and Memory Enhancement
Alonso Fernández, Marcos
Yachay Tech University
In this paper we will put forward a new and updated comprehension of memory that should also change the coordinates of the memory enhancement debate. We will argue that this new way of thinking about memory makes much less unproblematic most of the memory enhancement technologies we have or will have in the near future. To conclude, we will discuss some cases that will illustrate our previous points.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2020-07-20 12:38:11
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https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/179
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 3 No. 1 (2020): Open Issue
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2023-02-09T19:47:18Z
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"201030 2020 eng "
2561-4665
dc
Chemical Substances Used for Control Purposes: A Controversial Legal Status
Bernheim, Emmanuelle
Section de droit civil, Faculté de droit, Université d’Ottawa, Ottawa, Canada https://orcid.org/0000-0003-4597-264X
Au Québec, les mesures de contrôle – isolement, contentions et substances chimiques – font l’objet d’un encadrement législatif depuis 1998. Or, depuis cette date, les substances chimiques sont au cœur d’un débat sur leur statut juridique, entre thérapie et contrôle. En 2015, le ministère de la Santé et des Services Sociaux publie un Cadre de référence révisé sensé établir des normes directrices en matière de substances chimiques utilisées à des fins de contrôle. Un examen de ce cadre laisse pourtant transparaître plusieurs incohérences, entretenant l’indétermination sur leur statut. D’une part, l’exception prévue en matière de consentement ne correspond pas au cadre juridique québécois en matière de soins, laissant penser qu’il s’agit bien d’une mesure de contrôle. D’autre part, les actes réservés sont les mêmes, que les substances chimiques soient utilisées à des fins de contrôle ou à des fins thérapeutiques, laissant penser qu’il s’agit plutôt d’une mesure thérapeutique.
Programmes de bioéthique, École de santé publique de l'Université de Montréal
2020-11-27 00:00:00
research-article
https://cjb-rcb.ca/index.php/cjb-rcb/article/view/181
Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique; Vol. 3 No. 2 (2020): Éthique et santé mentale
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