The Morning: Constructing Moral Space from the African American Experience in Bioethics
DOI :
https://doi.org/10.7202/1122841arMots-clés :
Afro-Américains, courage, interdépendance, morale, neutralité, marginalisation sociale, soutien socialLangue(s) :
AnglaisRésumé
Les bioéthiciens du monde entier ont toujours entretenu des relations et des échanges collaboratifs. Cependant, compte tenu des tensions politiques actuelles, la réflexion morale est menacée et affaiblie. La recréation d’espaces moralement sûrs et la recherche de la vérité exigent l’incarnation du courage moral et de l’intentionnalité. Pour répondre à cette situation, la bioéthique doit dépasser la neutralité en s’inspirant de l’expérience afro-américaine, qui met l’accent sur la clarté morale et la responsabilité communautaire, en adoptant une positionnalité et en mettant au centre les voix marginalisées afin de faire face aux tensions sociopolitiques au sein et au-delà du monde universitaire. Les concepts des 3M (moaning, mourning et morning) fournissent un cadre pour créer un espace moral plus inclusif. Basé sur la praxis théorique du travail social, « Moaning » fait référence à la douleur et à la souffrance des Afro-Américains, « Mourning » à l’effort collectif pour surmonter le chagrin, et « Morning » à la représentation de la percée et de la transformation à partir des épreuves. Bien que ces trois concepts constituent une exploration puissante de la tradition afro-américaine, ils peuvent être utiles à d’autres personnes en dehors de cette communauté. Cet essai se concentre toutefois uniquement sur le concept de « Morning » — une métaphore qui sert de modèle à la profession de bioéthique pour aborder le climat politique actuel. Il est impératif que la bioéthique fasse entendre la voix des personnes marginalisées et opprimées et écoute leurs expériences passées. Ces expériences peuvent fournir un modèle pour transcender les barrières des inégalités sociales et politiques, tant au niveau national qu’international. Nous suggérons de réévaluer le recours à la neutralité et d’opter plutôt pour des engagements clairs sur les dilemmes éthiques.
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© Donald Carter, III, Kara Simpson, Alvin L. Reaves 2026

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